الأسقف :
بالتشديد والتخفيف .
من النصارى : العالم الرئيس ، والجمع : أساقفة .
وفي حديث البخاري في الوحي : « وكان ابن الناطور أسقف على نصارى الشام » .
[ البخاري ( بدء الوحي / 6 ) ] انظر : « المصباح المنير ( سقف ) ص 107 ، ونيل الأوطار 6 / 210 » .
الإسكار :
لغة : مصدر أسكره الشرب ، وسكر سكرا : من باب تعب والسكر اسم منه : أي أزال عقله .
اصطلاحا : تغطية العقل بما فيه شدة مطربه كالخمر ، ويرى جمهور الفقهاء أن ضابط الإسكار هو أن يختلط كلامه فيصير غالب كلامه الهذيان حتى لا يميز بين ثوبه وثوب غيره عند اختلاطهما ، ولا بين فعله وفعل غيره ، وذلك بالنظر لغالب الناس ، وقال أبو حنيفة : السكران الذي لا يعرف السماء من الأرض ، ولا الرجل من المرأة .
انظر : « الموسوعة الفقهية 4 / 258 » .
الإسكاف :
الخرّاز ، وهو عند العرب : كل صائغ ، وأسكفّة : الباب بالضم ، عتبته العليا ، وقد تستعمل في السفلى .
انظر : « التوقيف ص 62 » .
الإسكتان :
بكسر الهمزة وفتحها : شفر الرحم ، وقيل : جانباه مما يلي شفريه ، والجمع : إسك ، وإسك بسكون السين وفتحها ، كله عن ابن سيده .
انظر : « المطلع ص 365 » .