وسمّيت بذلك ، لأن الإمام حازها لبيت المال ولم يقسّمها .
« الموسوعة الفقهية 3 / 119 » .
الأُرَف :
بضم الهمزة وفتح الراء : هي المعالم والحدود ، واحدتها أرفة ، ويقال أيضا بالثاء المثلثة عوض الفاء .
ومنه : « أىّ مال اقتسم وأرّف عليه فلا شفعة فيه » : أي حدّ وأعلم .
« النهاية 1 / 39 ، والمغني ص 384 » .
الأَزم :
الأزم - بزاي ساكنة - قال الأزهري : هو الإمساك عن الطَّعام والشّراب ، ومنه قيل لسنة الجدب والمجاعة : أزمة .
قال أبو زيد : أزم علينا الدّهر : إذا اشتدّ أمره وقلّ مطره وخيره .
« النهاية 1 / 46 ، والمغني ص 27 » .
الإساءة :
أساء إليه ضدّ : أحسن .
وإساءة : أفسده ، وأسوت بين القوم : أصلحت .
ويقال : آسى أخاه بنفسه وبماله ، والإساءة منقولة عن ساء .
« الكليات ص 114 » .
الأَسْبَاط :
هم قبائل بني إسرائيل ، كل قبيلة من نسل رجل . * ( أَسْباطاً أُمَماً ) * . [ سورة الأعراف ، الآية 160 ] من السبط .
انظر : ( سبط ) .
« المفردات للراغب ص 222 ، والكليات ص 495 ، وفتح الباري م / ابن حجر ص 136 ، والتوقيف ص 396 » .
الإِسْبَاغ :
هو الإتمام والإكمال ، يقال : أسبغ الوضوء إذا عمّ بالماء جميع الأعضاء بحيث يجرى عليها ، فالإسباغ والاستيعاب متقاربان .
انظر : « الموسوعة الفقهية 4 / 145 » .