تصوم من كل طرف يومين وتخلى في كل طرف احدى عشر وتصوم الثلاثة الباقية وان أرادتهما
من ثلاثين فعلت ما ذكرناه في تسعة وعشرين الا انها تصوم الأربعة الباقية أما إذا أرادت صوم
ثلاثة أيام متتابعة فأقل ما تصح منه تسعة عشر تصوم ثلاثة من كل طرف وتخلى يوما ويوما وتصوم
الثلاثة متتابعة من الأحد عشر الباقية وأقسامه تسعة أقل من أيام التخيير بيومين وإن أرادت
ثلاثة من عشرين صامت ثلاثة من كل طرف وأخلت يومين ويومين وصامت ثلاثة من العشرة
الباقية وأقسامه ثمانية والذي أراه اختصار العبارة فقد وضح الطريق وعلم أنها تصوم من كل طرف
الأيام التي تريدها وتصومها مرة ثالثة من الأيام الباقية بعد الأخلاء وعلم أيضا ان الأخلاء
يكون من كل طرف بقدر ما أخلي من الطرف الآخر وعلم أيضا ان الأقسام أقل
من الأيام بالقدر الذي نذكره في أول كل فصل فالأقسام في هذا الفصل أقل من الأيام الباقية بيومين
فنقتصر بعد هذا على ذكر الأخلاء من أحد الطرفين فإذا أرادت ثلاثة من أحد وعشرين أخلت
ثلاثة وأقسامه سبعة وإذا أرادتها من اثنين وعشرين أخلت ستة ومن ثلاثة وعشرين تخلي خمسة
وأقسامه خمسة ومن أربعة وعشرين تخلي ستة وأقسامه أربعة ومن خمسة وعشرين تخلي سبعة وأقسامه
المجموع — Page 470
Contributors: النووي
P.470