تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجمع المسائل ( فارسي ) — صفحة 246

مساهمون:

ص٢٤٦
مىبرد واگر يكى از آنها مباشر است بدون اذن ديگرى تمام دية متعلق به آن ديگر است واگر با اذن بوده احتياطا دية را مباشر به وارث طبقه بعد بدهد با اذن ديگرى وهم چنين اگر با اذن هر دو باشد احتياطا دية را به وارث طبقه بعد بدهند با اذن هر دوى آنها .
س 75 - دية سقط جنين پس از انعقاد نطفه تا آخر مدت حمل چقدر است ومصرف آن كجا است ؟ ج - دية نطفه بعد از استقرار در رحم بيست دينار ودر علقه چهل دينار ودر مضغه شصت دينار ودر عظم هشتاد دينار واگر خلقت تمام باشد صد دينار وبعد از ولوج روح دية كامله است ويك ثلث دية مال مادر ودو ثلث مال پدر است به شرط آن كه خودشان سقط نكنند واگر يكى از آنها مرتكب سقط شود تمام دية مال ديگرى است .
س 76 - زنى بوسيلة طبيب سقط جنين نموده واز اين موضوع زن وشوهر هر دو راضى هستند ونمىدانند كه اين سقط شده جنين است يا علقه فقط مىدانند كه حمل مدتش 55 روز است در اين صورت ديه‌اش چقدر است وبه چه كسى بايد داد ؟ ج - دية سقط شده جنين در حالي كه علقه باشد چهل مثقال شرعي طلاى سكه دار است وهر مثقال هيجده نخود است وهر كس مباشر سقط بوده واجب است دية را بدهد مثلا اگر پزشك با عمل جراحى اسقاط نموده دية بر أو است كه بايد به پدر ومادرش بدهد ودر اين صورت چنانچه سقط جنين با اذن پدر ومادر بوده احتياطا مباشر دية را با اذن آنها به وارث بعد بدهد واگر پزشك دارو داده ومادر به اختيار آن دارو را خورده وسقط جنين شده چنانچه بدون اذن پدر باشد دية را بايد به پدر جنين بدهد ودر فرض سؤال كه معلوم است پنجاه وپنج روز از مدت حمل گذشته محكوم به علقه بودن است ودر مورد شك به مقتضاى اهميت نفوس احتياطا بايد دية حد أكثر داده شود .
دية سقط جنينى كه از نطفه حرام است س 77 - اسقاط حمل كه هنوز علقه است شرعا چه صورت دارد چنانچه حرام باشد دية هم دارد يا خير ودر حرمت اسقاط ووجوب دية فرقى نسبت به ولد الزنا وحلال زاده هست يا خير ودر صورتي كه ولد الزنا باشد دية به كه مىرسد ؟ ثانيا اين كه آيا دية بر دكتر است