بپوشاند يا زير سايه قرار بگيرد ونمىتواند در آفتاب باشد در اين صورت چنين
شخصي مىتواند از ديگرى نيابت كند يا نه ؟ .
ج - در فرض سؤال كه نايب ، معذور در انجام بعض محرمات احرام است
نيابت واستيجار أو مانع ندارد وكفاره آن بر عهده خود نايب است .
س 32 - شخصي براي انجام حجة الاسلام أجير شده وتا سوريه رفته
وموفق به انجام عمل نشده وبه كشور خود مراجعت كرده آيا مىتواند بابت مخارجى كه
در اين سفر نموده وجهي از منوب عنه مطالبه كند يا نه ؟ .
ج - بر حسب ظاهر حال كه اجرت را مقابل رفتن وبرگشتن وعمل حج
قرار مىدهند أجير از اجرة المسمى به اندازهاى كه از راه پيموده ، مستحق است
هر چند عمل براي منوب عنه فايده نداشته باشد .
س 33 - كسى كه قرائت نماز أو وهمچنين اعراب تلبيه أو صحيح نيست
مىتواند به نيابت ديگرى حج بجا آورد يا نه ؟ . وبر فرض عدم جواز ، مىتواند أجير
شود ولكن شرط كند براي نماز وتلبيه كسى را أجير نمايد ، يا اين كه تحت نظر
معلم ، تلبيه بگويد يا نه ؟ .
ج - در فرض سؤال اگر با تلقين معلم ، بتواند صحيح بخواند نيابت أو جائز
است ودر غير اين صورت محل اشكال است .
س 34 - زنى از دنيا رفته وبه شوهرش وصيت كرده كه براي أو حج ،
استيجار نمايند ولى قيد بلدي ويا ميقاتى نكرده وشوهرش قبول وصيت أو نموده
لكن مسامحه كرده وجهت همسرش حج استيجار ننموده وأموال هم از بين رفته
وشوهر آن زن كه وصى أو بوده فوت كرده است وقبل از فوت به يك نفر وصيت نموده
كه حج همسرم در گردن من مانده أداء كنيد وآن شوهر متوفى داراى صغار است
اگر خواسته باشند حج بلدي آن زن را از مال أو بردارند صغار به زحمت مىافتند آيا
اجازه مىفرمائيد كه حج ميقاتى جهت آن زن بدهند يا نه ؟ .
ج - در فرض مسأله كه وصيت به حج شده چون منصرف به بلدي است واجب
است بر وصى حج بلدي استيجار نمايد واگر مال را تلف كرده ضامن حج بلدي
است وفعلا بايد از مالش حج بلدي استيجار شود هر چند صغير داشته باشد .