ج - نصف عشر است واگر آب بخرد پول آن از مؤنه است اما اگر چاه را
بخرد از مؤنه ، محسوب نيست .
س 11 - هل يجوز رفع نسبة الزكاة من 1 / 01 أم لا خصوصا إذا كان المجتمع
الإسلامي بحاجة ماسة للأموال ؟ .
ج - لا يجوز رفع نسبة الزكاة ولا وضعها ، هذا بحسب الحكم الأولي وإذا
كان المجتمع الإسلامي في حاجة ماسة للأموال يطلب الحاكم الشرعي من أرباب
الأموال ما يكفي لها بحسب ما يرى من المصلحة على أنه يستحب الزكاة في كثير من
الأشياء كمال التجارة وكل ما يكال أو يوزن مما أنبتته الأرض غير الغلات الأربع
التي أشرنا إليها وحاصل العقار المتخذ للنماء من البساتين والدكاكين والمساكن
والحمامات والخانات وبعض الأشياء الأخرى التي ذكرت بشرائطها في الرسائل
العملية .
س 12 - زمينى دارم بدون آب موتور وقنات وبايد آب بخرم ، بفرمائيد زكات
آن چند يك است ؟ .
ج - در فرض سؤال ، چنانچه زراعت را با آب موتور مشروب نمائيد زكات
آن بيست يك واگر با آب قنات مشروب نمائيد ده يك است .
حكم مخارج زراعت وتقسيط مخارج بر جنس زكوي وغير آن س 13 - شخصي ملكي را به ده هزار تومان اجاره مىكند وتخم وسائر
مخارج را خودش مىپردازد آيا موقع پرداخت زكات وجه اجاره را كسر نمايد وزكات
ما بقي را بدهد ويا كسر نكرده زكات آن را بپردازد ؟ .
ج - بلى مال الاجاره را كسر كند وزكات ما بقي را بدهد لكن اگر مزروعات
مختلفهاى در اين ملك داشته باشد مال الاجاره بايد بر مزروعات مختلفه ، حتى
نسبت به كاه تقسيط شود .
س 14 - گندم يا جو ، يا پولى كه به ميراب داده مىشود تا آب به زراعت
برساند مىتوان از حاصل ، كسر نمود وسپس ملاحظه نصاب كرد ، يا نه ؟ .
ج - اگر متعارف باشد كه اجرت ميراب را از خود گندم بدهند بعد از كسر
آن اگر به حد نصاب رسيد زكات ، تعلق مىگيرد واگر به حد نصاب نرسد زكات ندارد
و