نصاب باقي بماند واگر از مال ديگر زكات را بدهد وعين طلا را نگاهدارد هر سال
بايد همان زكات سال قبل را بدهد .
س 7 - املاك زن ومادر كه در دست شوهر وفرزند است وبا املاك
خود ، مخلوط وزراعت مى كنند وزن يا مادر ، دخالتى در املاك خود ندارند آيا غله
هر كدام بايد به حد نصاب برسد يا مجموع زراعت ، روى هم حساب شود ؟ .
ج - چنانچه زراعت ، بنحو مزارعه باشد سهم هر يك از مالك وزارع بايد
جداگانه به حد نصاب برسد ولى اگر املاك بنحو اجاره ويا مجانا در اختيار شوهر يا
فرزند باشد بطورى كه زن ومادر ، سهيم در زراعت نباشند چون همه زراعت ملك
شوهر ويا فرزند است اگر مجموع به حد نصاب رسيد زكات دارد .
س 8 - هر گاه گندم يا جو يا خرما يا كشمش به حد نصاب برسد زكات را از
همه بايد داد يا از بالاتر از حد نصاب ؟ .
ج - هر كدام كه به حد نصاب برسد بعد از مخارج ، زكات تمام آن را بايد بدهد .
زكات غلات أربعه يا عشر است يا نصف عشر
س 9 - زراعت گندم وجو كه فعلا در أكثر جاها معمول است كه با آب
چاه عميق ويا نيمه عميق بوسيلة موتور ، آبيارى مىنمايند ، آيا حكم آبيارى ، با دلو
را دارد كه زكات را بيست يك حساب كنند يا در حكم آن نيست وبايد ده يك
بدهند وآيا مخارج چاه وموتور وغيره نسبت به سهم غلات زكوي كسر مىشود - كه
اگر ما بقي ، بعد از كسر مخارج به حد نصاب برسد زكات آن را خارج نمايند - يا نه ؟ .
ج - زكات گندم وجو كه با چاه عميق ونيمه عميق مشروب شده ، بيست
يك است ومخارج احداث أصل چاه وخريد موتور در مقام احتساب نصاب ، كسر
نمىشود ولى به مقدارى كه از موتور ، كاهش مىيابد ومخارجى كه در عرض سال
مىشود اگر گندم يا جو به حد نصاب برسد كسر شود وزكات بقيه را بدهند ومخارج
بايد نسبت به مال زكوي وكاه وزراعات ديگر توزيع شود .
س 10 - هر گاه زارع ، از مالك ، آب چاه را خريدارى ودر زمينهاى خود ،
زراعت مىكند زكات چنين زراعتى عشر است ويا نصف عشر ؟ وپولهائى كه از بابت
خريد آب به مالك چاه ، داده از مؤنه زراعت است يا نه ؟ .