مىتوانند جهت خود ، براي أداء خمس سال قرار دهند ؟ .
ج - در فرض سؤال اگر پسر ودختر آنچه را كه بدست آوردهاند در بين
سال به پدر ومادر بدهند كه به مصرف مخارج منزل برسانند خمس ندارد وآنچه بعد از
سال ، باقي مانده باشد خمس دارد وروز شروع به كار ، أول سال آنها است .
س 188 - در أكثر منازل ، مرد روزانه بابت مخارج ، مبلغى بدست عيالش
مىدهد كه به مصرف برساند وزن بواسطة قناعت ، گاهى مبلغى در نزدش مىماند
وآن را جهت خود ، پس انداز مىكند در اين صورت آيا آخر سال خمس ، اين مبلغ
پس انداز نزد زن ، مال شوهر است كه بايد تخميس شود ويا اين كه چون از مخارج ،
كسر گذاشته مربوط به أو است وخمس ندارد ؟ .
ج - در هر دو صورت چه آن كه ملك شوهر باشد وچه به زن آن را هبه
كرده باشد در آخر سال ، بايد خمس آن را رد شود .
س 189 - زن شوهردارى كه شوهر ، نفقه أو را مىپردازد ومخارج
ديگرى هم ندارد اگر ربحى را بدست آورد آيا مىتواند در بين سال ، آن ربح را
به شوهر يا به ديگرى ببخشد يا چون خرج ندارد بايد خمس آن را بدهد ؟ .
ج - اگر بخشش أو ، زائد بر متعارف نباشد خمس بر أو واجب نيست
وهمچنين اگر شوهرش محتاج باشد هر مبلغى به أو ببخشد خمس بر زن واجب
نمىباشد .
س 190 - اگر شوهر با علم به رضاى زن ، آن ربح را خرج كرده خمس
دارد يا خير ؟
ج - خمس ندارد .
س 191 - زنى كه فرزندانش مخارج أو را مىدهند مبلغى پول دارد وبا
اين كه پير است واز استفاده زينت افتاده با آن پولها طلا مىخرد وجمع مىكند كه
هر وقت راه كربلا باز شود بفروشد وخرج سفر كند آيا اين طلاها خمس دارد يا
نه ؟ .
ج - بلى اگر سال بر آن بگذرد خمس دارد .
س 192 - پولى كه پدر ومادر ، به أولاد مىدهند وأولاد ، آن را پس انداز