شود وبعد از شش ماه ديگر باز وجهي بعنوان زكات يا هديه وصدقه به أو مىرسد سر
سال اعطاء أول ، مقدارى از وجه أول ويا دوم باقيمانده وحال آن كه به اعتبار
سالى كه در فقر معتبر شده باز فقير است آيا بايد خمس باقيمانده را بدهد يا نه ؟ وبر
فرض لزوم ، بايد همان وقت بدهد يا دومى را مىتواند تأخير بيندازد ؟ .
ج - در زكات ، خمس واجب نيست ولى در هديه ، اگر زائد بر مؤنه سال
باشد خمس ، لازم است ودر هديه مفروضه نيز مىتواند أداء خمس را تا آخر سال
تأخير بيندازد ودر صدقه مستحبى اگر صرف در مؤنه نشود به احتياط واجب بايد
خمس آن را بدهد .
س 151 - وجهي را كه شخص ، از بابت رد مظالم عباد ، گرفته واز مؤنه
سال ، اضافه آمده خمس دارد يا نه ؟ .
ج - خمس ندارد .
س 152 - آيا زكات هم زكات دارد وهمچنين خمس كه اگر به كسى
خمس بدهند واز خرج سالش زياد بيايد باز خمس دارد يا نه ؟ .
ج - خمس ، خمس ندارد ولى نبايد سيد زيادتر از مخارج سال ، خمس
بگيرد ودر زكات اگر گندم يا جو يا كشمش يا خرما بابت زكات به فقير بدهند زكات
ندارد لكن اگر به مقدار نصاب طلا يا نقره يا گاو يا گوسفند يا شتر به فقير بدهند
ويك سال پيش أو بماند بايد زكات آن را بدهد .
س 153 - اگر به مقدار نصاب زكات طلا يا نقره يا شتر يا گاو يا گوسفند
بعنوان خمس يا مظالم يا صدقه واجب ديگر يا صدقه مستحب ، به فقير بدهند
ويك سال پيش أو بماند بايد زكات آن را بدهد يا نه ؟ .
ج - بلى بايد زكات آن را بدهد لكن اشيائى كه بعنوان صدقه واجب ، به
كسى مىدهند خمس ، به آنها تعلق نمىگيرد .
س 154 - اگر سال ، بر مالي كه سيد بعنوان خمس گرفته بگذرد بايد
خمس آن را بدهد يا نه ؟ .
ج - عين مالي كه بابت خمس به سيد فقير مىدهند خمس ندارد لكن بر
منافع آن ، خمس تعلق مىگيرد مثلا اگر درختى را بابت خمس ، به سيد بدهند
و