مسائل خمس أصل وجوب خمس ضرروى اسلام است
س 1 - اگر شخص شيعه ، منكر خمس شود كافر مىشود يا نه ؟ .
ج - أصل وجوب خمس ، اجمالا ضروري اسلام وانكار آن موجب كفر
است .
در أداء خمس قصد قربت لازم است
س 2 - شخصي با اين كه خمس وزكات بر أو واجب است از أداء آن امتناع
دارد ديگرى در مقام امر به معروف بر آمده وحتى به مرتبه ضرب هم رسيده وآن
شخص ، خمس وزكات خود را از ترس پرداخته است ، حال با اين كه قصد قربت ، با
اين گونه ، پرداخت ، متمشى نمىشود ، آيا مجزى هست وذمه أو برئ مىشود يا
نه ؟ .
ج - اگر أو را امر به معروف نمايد وأو در اثر ترس وتهديد ، خمس وزكات
را بدهد ولى قصد قربت أو مورد شك باشد ، محمول بر صحت است واگر عدم
قصد قربت ، معلوم باشد ، مجزى بودن ، محل اشكال است . بلى اگر با اذن حاكم
شرع ، به اجبار از أو بگيرند مجزى است .
س 3 - وكالت در أداء خمس وزكات - يعنى كسى را وكيل كند كه
خمس وزكات أو را بدهد - چگونه است ؟ .
ج - با قصد قربت وكيل ، در موقع أداء ، اشكالى ندارد . واحتياط آنست
كه هم وكيل وهم موكل قصد قربت نمايند .