خوردن موالاة اين است كه پس از نماز ، مثلا رو به قبله نشسته ومشغول تعقيب بوده
ونسيان أو بقدرى طول كشيده ، كه وقتي يادش آمد ، چنانچه سلام بگويد ، در نزد
متشرعه اين سلام به اين نماز ، مربوط نمىشود ، بنابر اين اگر مقصود از سؤال همان
فرضى است كه در توضيح المسائل نماز را صحيح دانسته ، گفتن سلام لازم نيست .
وجهت فراموشى سلام ، مستحب است دو سجده سهو بجا آورد ، وچنانچه مقصود
اين است كه اگر قبل از به هم خوردن موالاة وقبل از بجا آوردن منافى ، يادش بيايد
كه سلام را نگفته در اين صورت بايد سلام را بگويد ، وسجده سهو ندارد .
طمأنينه در نماز س 211 - در موردى كه هنگام أداء كلمهاى بدن حركت كند مثلا موقع
أداء ( نستعين ) بدن حركت نمايد وبخواهيم لفظ را دوباره تكرار نمائيم آيا تكرار
همان لفظ كافى است يا از أول آية ، تكرار نمائيم ( يعنى از إياك ) وباز همين
سؤال پيش مىآيد در موردى كه آن كلمه را غلط گفته باشيم وحالا بخواهيم آن را
تكرار نمائيم ؟ .
ج - حركت بدن به مقدارى كه لازمه أداء كلمه ( نستعين ) است مضر به صلاة نيست ودر مورد لزوم ، اعاده خود كلمه كافى است ولى اگر شك در صحت
بعد از أداء كلمه باشد اعاده لازم نيست .
س 212 - آيا حركت دادن سر در حال قرائت وساير أذكار واجبه نماز
اشكال دارد يا خير ؟ .
ج - اگر حركت جزئي باشد مانع ندارد ومنافى با طمأنينه واجب نيست .
س 213 - اگر كف هاى دست در حال سجده روى زمين باشد اما
انگشتان دست حركت كند آيا اشكال دارد يا خير ؟ .
ج - انگشتان هم از طرف باطن كف بايد با آرامش روى زمين باشد ولى
حركت جزئي كه منافى با وضع باطن انگشتان روى زمين نباشد مانع ندارد .
س 214 - نمازهاى واجب را در قطار وهواپيما كه در حال حركت هستند
مىشود خواند يا نه ؟ .
ج - با مراعاة همه شروط مانند استقبال واستقرار ، جائز است وحركت