ج - جائز است مگر آن كه روى آن را شيشه ، كار كرده باشند .
س 196 - گاهى كه انسان به سجده مىرود وپيشانى را روى مهر
مىگذارد حس مىكند كه چيزى روى مهر است وپيشانى را مىخراشد وزحمت
مىدهد اكنون پيشانى را بلند كردن - براي رفع مانع - جائز است يا نه ؟ .
ج - اگر به مقدار لازم ، پيشانى بما يصح السجود عليه رسيده به همان حال ،
سجده را تمام كند واگر نرسيده ، به نحوى آن شيء را با دست ، كنار بزند بطورى
كه سر بلند نشود واگر ناچار است از اين كه سر را بلند كند نماز باطل است ودر
ضيق وقت به همان حال ، سجده را تمام كند .
س 197 - أغلب در روى سجادههاى نماز ، عكس بارگاه وغيره نقش
نمودهاند ويا مهر نماز كه در روى آن عكس بارگاه ويا عكس يك دست است ويا
اين كه نوشتهاند مثلا تربت أقدس - مشهد مقدس وغيره ، آيا روى آن سجادهها وبا
آن مهرهاى نوشتهدار نماز جائز است يا نه ؟ .
ج - نماز اشكال ندارد ولى چون ممكن است بعضي از مغرضين از مخالفين
كه همواره در مقام افتراء وتهمت به شيعه هستند ارائه نمايند كه اينها ( العياذ بالله ) بر
گنبد مشاهد ، سجده مىكنند بهتر است جا نماز ساده وبي پيرايه ، ومهر بدون نقش
ونوشته تهيه كنند كه هم زبان مغرضين بسته شود وهم نظر بر آن ، سبب اغتشاش
حواس وبه هم خوردن حال حضور قلب نشود .
س 198 - پير مرد ومريضى كه در اثر درد كردن سر زانويش چنانچه در
سجده بخواهد به خاطر رعايت نمودن سجده بر مواضع هفتگانه سر انگشتان بزرگ پا را
بر زمين بگذارد پس از سجده ديگر قادر به نشستن نخواهد بود آيا در اين حالت
مىتواند چهار زانو نشسته وسر انگشتان بزرگ پا را بر زمين نگذارد وسجده كند يا
خير ؟ .
ج - در فرض سؤال چهار زانو نشستن مانعى ندارد ولى باز هم ممكن است
در حال سجده سر انگشتان بزرگ را روى زمين گذارد واگر به هيچ وجه ممكن
نيست سر انگشتان بر زمين گذاشته شود تكليف به وضع آنها ساقط است .