ج - در مس استخوان جدا شده از ميت ، غسل بنابر أحوط ، لازم است ودر
مورد احتياط ، رجوع به فتواى مجتهد ديگر مانعى ندارد .
س 96 - اگر شخصي بميرد وبعد از مردنش أو را بسوزانند چنانچه
استخوانى سوخته از أو مانده باشد ودست به آن زده شود غسل دارد يا خير ؟ .
ج - اگر ميت را غسل داده باشند مس آن استخوان غسل ندارد واگر غسل
نداده باشند وبر آنچه مانده استخوان صدق كند كه ذغال نشده باشد بنابر احتياط
واجب غسل لازم است .
س 97 - ميتى كه به جهت اعذار شرعي از غسل تمام ، غسل ناقص داده
شده ، مثلا سه غسل با آب خالص دادهاند به جهت نبودن سدر وكافور يا تيمم
دادهاند عوض أغسال ثلثه ، مس اين ميت موجب غسل مىشود يا خير ؟ .
ج - بعد از تمام شدن سه غسل با آب خالص در صورت فقد خليطين يا
تيمم بدل از أغسال ثلاثة ، مس بدن آنها غسل ندارد .
مسائلي درباره غسل وتكفين وتحنيط ونماز مرجوم ومانند أو
س 98 - در مورد زن يا مردى كه محكوم به رجم شدهاند كه بايد غسل
وتكفين وتحنيط قبل از رجم انجام شود بفرمائيد كه آيا بايد سه غسل يعنى با آب
خالص وآب مخلوط به سدر وآب مخلوط به كافور انجام گيرد با همان شرائطى كه
براي ميت هست يا اين كه فقط يك غسل با آب خالص دارد وبعد هم كفن
وحنوط .
ج - بايد هر سه غسل انجام شود لكن در مورد غسل با آب سدر وآب كافور
بنابر احتياط واجب است .
س 99 - آيا غسل وتكفين وتحنيط درباره محكوم به رجم وظيفة خود أو
است يا وظيفة ديگران است كه بايد اين كارها را درباره أو انجام دهند نظير
ميت ؟ .
ج - بعد از امر حاكم شرع جامع الشرائط ، انجام آنها به عهده خود مرجوم
است .
س 100 - بفرمائيد كيفيت نيت در أمور مذكوره چگونه است يعنى چه