* ( ذلك أمر الله أنزله إليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا ) * ( 1 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : التقوى مفتاح الصلاح ( 2 ) . - عنه ( عليه السلام ) : ما أصلح الدين كالتقوى ( 3 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إن تقوى الله عمارة الدين وعماد اليقين ، وإنها لمفتاح صلاح ومصباح نجاح ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إن تقوى الله مفتاح سداد ، وذخيرة معاد ، وعتق من كل ملكة ، ونجاة من كل هلكة ، بها ينجح الطالب ، وينجو الهارب ، وتنال الرغائب ( 5 ) . - عنه ( عليه السلام ) : سبب صلاح الإيمان التقوى ( 6 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إن تقوى الله حمت أولياء الله محارمه ، وألزمت قلوبهم مخافته ، حتى أسهرت لياليهم ، وأظمأت هواجرهم ، فأخذوا الراحة بالنصب ، والري بالظمأ ، واستقربوا الأجل فبادروا العمل ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : ذمتي بما أقول رهينة وأنا به زعيم : إن من صرحت له العبر عما بين يديه من المثلات حجزته التقوى عن تقحم الشبهات . . . ألا وإن الخطايا خيل شمس حمل عليها أهلها وخلعت لجمها فتقحمت بهم في النار ، ألا وإن التقوى مطايا ذلل حمل عليها أهلها وأعطوا أزمتها فأوردتهم الجنة ( 8 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لما سئل عن قوله تعالى : * ( إن الذين اتقوا إذا مسهم . . . ) * - : هو الذنب يهم به العبد فيتذكر فيدعه ( 9 ) . - عنه ( عليه السلام ) - وقد سئل عن الطائف في الآية - : هو السيئ يهم العبد به ، ثم يذكر الله فيبصر ويقصر ( 10 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : ألا وبالتقوى تقطع حمة ( 11 ) الخطايا ، وباليقين تدرك الغاية القصوى ( 12 ) . ( انظر ) النفس : باب 3921 ، الذكر : باب 1340 ، القلب : باب 3388 ، 3403 ، 3412 . [ 4162 ]