بموتها كفر أهلها ، والكافر ميت ( 1 ) .
- الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لما سئل عن الآية - :
العدل بعد الجور ( 2 ) .
( انظر ) الموت باب 3741 ، 3742 .
[ 2547 ]
تفسير العدل
الكتاب
* ( إن الله يأمر بالعدل والاحسان وإيتاء ذي القربى
وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم
تذكرون ) * ( 3 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( إن الله
يأمر بالعدل والإحسان ) * - : العدل الإنصاف ،
والإحسان التفضل ( 4 ) .
- عنه ( عليه السلام ) - أيضا - : العدل الإنصاف ( 5 ) .
( انظر ) الإنصاف : باب 3875 .
[ 2548 ]
سعة العدل
- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : العدل أحلى من الماء يصيبه الظمآن ، ما أوسع العدل إذا عدل فيه وإن قل ( 6 ) . - عنه ( عليه السلام ) : تبع حكيم حكيما سبع مائة فرسخ في سبع كلمات ، فمنها أنه سأله ما أوسع من الأرض ؟ قال : العدل أوسع من الأرض ( 7 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) - فيما رده على المسلمين من قطائع عثمان - : والله لو وجدته قد تزوج به النساء وملك ( تملك ) به الإماء لرددته ، فإن في العدل سعة ، ومن ضاق عليه العدل فالجور عليه أضيق ( 8 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : ما أوسع العدل ! إن الناس يستغنون إذا عدل عليهم ( 9 ) . [ 2549 ]
قوام العدل
- الإمام علي ( عليه السلام ) : الفضائل أربعة أجناس :
أحدها الحكمة وقوامها في الفكرة ، والثاني
العفة وقوامها في الشهوة ، والثالث القوة
وقوامها في الغضب ، والرابع العدل وقوامه في
اعتدال قوى النفس ( 10 ) .
[ 2550 ]
شعب العدل
- الإمام علي ( عليه السلام ) : العدل على أربع شعب :
على غامض الفهم ، وغمر العلم ، وزهرة الحكم ،
هامش
( 1 ) كمال الدين : 668 / 13 .
( 2 ) الكافي : 8 / 267 / 390 .
( 3 ) النحل : 90 .
( 4 ) نهج البلاغة : الحكمة 231 .
( 5 ) تفسير العياشي : 2 / 267 / 61 .
( 6 ) الكافي : 2 / 146 / 11 .
( 7 ) البحار : 75 / 344 / 35 .
( 8 ) نهج البلاغة : الخطبة 15 .
( 9 ) مستدرك الوسائل : 11 / 123 / 12596 .
( 10 ) كشف الغمة : 3 / 138 .