- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : مر النبي ( صلى الله عليه وآله ) في
سوق المدينة بطعام فقال لصاحبه : ما أرى
طعامك إلا طيبا وسأله عن سعره ، فأوحى
الله عز وجل إليه أن يدس يديه في الطعام
ففعل فأخرج طعاما رديا ، فقال لصاحبه : ما
أراك إلا وقد جمعت خيانة وغشا للمسلمين ( 1 ) .
- إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مر على صبرة طعام ،
فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللا ، فقال :
ما هذا يا صاحب الطعام ؟ قال : أصابته السماء
يا رسول الله ، قال : أفلا جعلته فوق الطعام حتى
يراه الناس ؟ ! من غشنا فليس منا ( 2 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) - لرجل يبيع طعاما ، وقد خلط جيدا
بقبيح - : ما حملك على ما صنعت ؟ ! فقال : أردت
أن ينفق ، فقال له النبي ( صلى الله عليه وآله ) ميز كل واحد منهما
على حدة ، ليس في ديننا غش ( 3 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : يا صاحب الطعام ! أسفل هذا
مثل أعلاه ؟ من غش المسلمين فليس منهم ( 4 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : المؤمن لا يغش أخاه ،
ولا يخونه ، ولا يخذله ، ولا يتهمه ( 5 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : من علامة الشقاء غش الصديق ( 6 ) .
[ 3064 ]
من غش المسلمين ( 2 )
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ليس منا من غش مسلما أو ضره أو ماكره ( 7 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : من غش مسلما في شراء أو بيع فليس منا ، ويحشر يوم القيامة مع اليهود ، لأنهم أغش الخلق للمسلمين ( 8 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ليس منا من غشنا ( 9 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ليس منا من غش مسلما ( 10 ) . [ 3065 ]
آثار الغش
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من غش أخاه المسلم نزع
الله عنه بركة رزقه ، وأفسد عليه معيشته ،
ووكله إلى نفسه ( 11 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : من باع عيبا لم يبينه لم يزل
في مقت الله ، ولم تزل الملائكة تلعنه ( 12 ) .
- الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : ملعون من غش مسلما
أو ماكره أو غره ( 13 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من غش المسلمين
حشر مع اليهود يوم القيامة ، لأنهم أغش
الناس للمسلمين ( 14 ) .
هامش
( 1 ) الكافي : 5 / 161 / 7 .
( 2 ) الترغيب والترهيب : 2 / 571 / 2 .
( 3 ) كنز العمال : 9974 ، 9512 .
( 4 ) كنز العمال : 9974 ، 9512 .
( 5 ) الخصال : 622 .
( 6 ) غرر الحكم : 9297 .
( 7 ) تحف العقول : 42 .
( 8 ) أمالي الصدوق : 349 / 1 .
( 9 ) الكافي : 5 / 160 / 1 .
( 10 ) الفقيه : 3 / 273 / 3986 .
( 11 ) البحار : 76 / 365 / 30 .
( 12 ) كنز العمال : 9501 .
( 13 ) البحار : 103 / 82 / 8 .
( 5 ) الفقيه : 3 / 273 / 3987 .