تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 1563

مساهمون:

ص١٥٦٣
صار شيعتكم أصبر منكم ؟ قال : لأنا نصبر على ما نعلم ، وشيعتنا يصبرون على ما لا يعلمون ( 1 ) . - عنه ( عليه السلام ) : نحن صبر وشيعتنا أصبر منا ، وذلك أنا صبرنا على ما نعلم ، وصبروا هم على ما لا يعلمون ( 2 ) . [ 2178 ]

آثار الجزع ( 1 )

- الإمام الكاظم ( عليه السلام ) - لسماعة بن مهران - : ما حبسك عن الحج ؟ قال : قلت : جعلت فداك وقع علي دين كثير ، وذهب مالي ، وديني الذي قد لزمني هو أعظم من ذهاب مالي ، فلولا أن رجلا من أصحابنا أخرجني ما قدرت أن أخرج . فقال لي : إن تصبر تغتبط ، وإلا تصبر ينفذ الله مقاديره راضيا كنت أم كارها ( 3 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : إنك إن صبرت جرت عليك المقادير وأنت مأجور ، وإن جزعت جرت عليك المقادير وأنت مأزور ( 4 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : من صبر واسترجع وحمد الله عند المصيبة ، فقد رضي بما صنع الله ، ووقع أجره على الله ، ومن لم يفعل ذلك جرى عليه القضاء وهو ذميم ، وأحبط الله أجره ( 5 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : من صبر صبر الأحرار ، وإلا سلا سلو الأغمار ( 6 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إن صبرت صبر الأحرار ، وإلا سلوت سلو الأغمار ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إن صبرت صبر الأكارم ، وإلا سلوت سلو البهائم ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من لم يصبر على كده صبر على الإفلاس ( 9 ) . [ 2179 ]

آثار الجزع ( 2 )

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - فيما كتب إلى بعض أصحابه يعزيه بابنه - : أما بعد ، فعظم الله جل اسمه لك الأجر وألهمك الصبر . . . فلا تجمعن أن تحبط جزعك أجرك ، وأن تندم غدا على ثواب مصيبتك ، وإنك لو قدمت على ثوابها علمت أن المصيبة قد قصرت عنها ، واعلم أن الجزع لا يرد فائتا ، ولا يدفع حزن قضاء ، فليذهب أسفك ما هو نازل بك مكان ابنك ، والسلام ( 10 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) - للأشعث بن قيس لما عزاه عن ابن له - : يا أشعث إن تحزن على ابنك فقد استحقت منك ذلك الرحم ، وإن تصبر ففي الله من كل مصيبة خلف ، يا أشعث إن صبرت جرى عليك القدر وأنت مأجور ، وإن جزعت جرى عليك
هامش
( 1 ) الكافي : 2 / 93 / 25 . ( 2 ) البحار : 71 / 84 / 27 . ( 3 ) الكافي : 2 / 90 / 10 . ( 4 ) جامع الأخبار : 316 / 882 . ( 5 ) مشكاة الأنوار : 22 .
( 6 ) نهج البلاغة : الحكمة 413 . ( 7 ) غرر الحكم : 3712 . ( 8 ) نهج البلاغة : الحكمة 414 . ( 9 ) غرر الحكم : 8987 . ( 10 ) أعلام الدين : 295 .