والرحمة لأهل الضعف ، والعطف على أهل المسكنة ، والحث لهم على المساواة ، وتقوية الفقراء ، والمعونة لهم على أمر الدين ، وهي عظة لأهل الغنى وعبرة لهم ليستدلوا على فقر الآخرة بهم ( 1 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن الله عز وجل فرض للفقراء في أموال الأغنياء مما يكتفون به ولو علم الله أن الذي فرض لهم لم يكفهم لزادهم ، فإنما يؤتى الفقراء فيما أوتوا من منع من منعهم حقوقهم ، لا من الفريضة ( 2 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إن الله تعالى خلق الخلق كلهم فعلم صغيرهم وكبيرهم ، وعلم غنيهم وفقيرهم ، فجعل من كل ألف إنسان خمسة وعشرين مسكينا ، فلو علم أن ذلك لا يسعهم لزادهم لأنه خالقهم وهو أعلم بهم ( 3 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : إن الله فرض على أغنياء الناس في أموالهم قدر الذي يسع فقراءهم فإن ضاع الفقير ، أو أجهد ، أو عرى فبما يمنع الغني وإن الله عز وجل محاسب الأغنياء في ذلك يوم القيامة ومعذبهم عذابا أليما ( 4 ) . - الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : إنما وضعت الزكاة قوتا للفقراء وتوفيرا لأموال الأغنياء ( 5 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إنما وضعت الزكاة اختبارا للأغنياء ومعونة للفقراء ، ولو أن الناس أدوا زكاة أموالهم ما بقي مسلم فقيرا محتاجا ، ولاستغنى بما فرض الله عز وجل له ، وإن الناس ما افتقروا ، ولا احتاجوا ، ولا جاعوا ، ولا عروا إلا بذنوب الأغنياء ( 6 ) . [ 1578 ]