فليطيب كسبه وليخرج من مظالم الناس ، وإن الله لا يرفع دعاء عبد وفي بطنه حرام أو عنده مظلمة لأحد من خلقه ( 1 ) . - روي أن موسى ( عليه السلام ) رأى رجلا يتضرع تضرعا عظيما ، ويدعو رافعا يديه و [ يبتهل ] ، فأوحى الله إلى موسى ( عليه السلام ) : لو فعل كذا وكذا لما استجيب دعاءه ، لأن في بطنه حراما ، وعلى ظهره حراما ، وفي بيته حراما ( 2 ) . 4 : حضور القلب ورقته عند الدعاء - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا يقبل الله عز وجل دعاء قلب لاه ( 3 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : اعلموا أن الله لا يقبل دعاء عن قلب غافل ( 4 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) - وقد سئل عن اسم الله الأعظم - : كل اسم من أسماء الله أعظم ، ففرغ قلبك من كل ما سواه وادعه بأي اسم شئت ( 5 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : لا يقبل الله دعاء قلب لاه ( 6 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن الله عز وجل لا يستجيب دعاء بظهر قلب ساه ، فإذا دعوت فأقبل بقلبك ، ثم استيقن بالإجابة ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إن الله لا يستجيب دعاء بظهر قلب قاس ( 8 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اغتنموا الدعاء عند الرقة فإنها رحمة ( 9 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إذا اقشعر جلدك ودمعت عيناك ووجل قلبك فدونك دونك فقد قصد قصدك ( 10 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إذا رق أحدكم فليدع ، فإن القلب لا يرق حتى يخلص ( 11 ) . أقول : ويأتي ما يناسب هذا الباب . [ 1198 ]
ميزان الحكمة — صفحة 875
مساهمون: محمد الريشهري
ص٨٧٥
1 : الذنب
- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إن العبد يسأل الله
الحاجة فيكون من شأنه قضاؤها إلى أجل قريب
أو إلى وقت بطئ ، فيذنب العبد ذنبا فيقول الله
تبارك وتعالى للملك : لا تقض حاجته واحرمه
إياها ، فإنه تعرض لسخطي واستوجب
الحرمان مني ( 12 ) .
( انظر ) الذنب : باب 1383 .
باب 1204 .
2 : الظلم
- الإمام علي ( عليه السلام ) : إن الله عز وجل أوحى إلى
هامش
( 1 ) البحار : 93 / 321 / 31 .
( 2 ) الدعوات للراوندي : 24 / 34 .
( 3 ) الكافي : 2 / 473 / 2 .
( 4 ) أعلام الدين : 295 .
( 5 ) البحار : 93 / 322 / 36 وص 314 / 19 .
( 6 ) البحار : 93 / 322 / 36 وص 314 / 19 .
( 7 ) الكافي : 2 / 473 / 1 .
( 8 ) الكافي : 2 / 474 / 4 .
( 9 ) الدعوات للراوندي : 30 / 60 .
( 10 ) البحار : 93 / 344 / 5 .
( 11 ) الكافي : 2 / 477 / 5 .
( 12 ) البحار : 73 / 329 / 11 .