إن قاتل قاتل بجنان ، وإن نطق نطق ببيان ( 1 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : للإنسان فضيلتان : عقل ومنطق ،
فبالعقل يستفيد وبالمنطق يفيد ( 2 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : أصل الإنسان لبه ، وعقله دينه ،
ومروته حيث يجعل نفسه ( 3 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : المرء يوزن بقوله ويقوم بفعله ( 4 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : المرء بفطنته لا بصورته ، المرء
بهمته لا بقنيته ( 5 ) .
( انظر ) الكمال : باب 3536 .
319 - صفة الإنسان الكامل
- الإمام علي ( عليه السلام ) : قد أحيا عقله وأمات نفسه ،
حتى دق جليله ، ولطف غليظه ، وبرق له لامع
كثير البرق ، فأبان له الطريق ، وسلك به
السبيل ( 6 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : ما برح لله - عزت آلاؤه ، في
البرهة بعد البرهة ، وفي أزمان الفترات - عباد
ناجاهم في فكرهم وكلمهم في ذات عقولهم . . .
وكانوا كذلك مصابيح تلك الظلمات ، وأدلة تلك
الشبهات ( 7 ) .
( انظر ) الأخ : باب 54 .
عنوان 467 " الكمال " .
هامش
( 1 ) غرر الحكم : 2089 ، 7356 .
( 2 ) غرر الحكم : 2089 ، 7356 .
( 3 ) البحار : 1 / 82 / 2 .
( 4 ) غرر الحكم : 1848 و ( 2166 - 2167 ) .
( 5 ) غرر الحكم : 1848 و ( 2166 - 2167 ) .
( 6 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 11 / 127 وص 176 .
( 7 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 11 / 127 وص 176 .