34 - عنه ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن ربعي ، قال : قال أبو عبد الله ( ع ) من أطعم
أخا له في الله كان له من الاجر مثل من أطعم فئاما من الناس ، قلت : وما الفئام من الناس ؟ -
قال : مائة ألف من الناس ( 1 ) .
35 - عنه ، عن ابن فضال ، عن علي بن عقبة ، عن الوصافي ، قال : قال أبو جعفر ( ع ) :
لأن أشبع أخا لي في الله أحب إلى من أن أشبع عشرة مساكين ( 2 ) .
36 - عنه ، عن أبيه ، عن بعض أصحابنا ، عن صفوان بن مهران الجمال قال : قال أبو -
عبد الله ( ع ) : لأن أطعم رجلا من أصحابي حتى يشبع أحب إلى من أن أخرج إلى السوق
فاشترى رقبة وأعتقها ، ولان أعطى رجلا من أصحابي درهما أحب إلى منن أن أتصدق بعشرة ،
ولان أعطيه عشرة أحب إلى من أن أتصدق بمائة ( 3 ) .
37 - عنه ، عن محمد بن علي بن يعقوب الهاشمي ، عن هارون بن مسلم القرشي ،
عن أيوب بن الحر ، عن الوصافي عن أبي جعفر ( ع ) : قال : لأكلة أطعمها أخا لي في الله أحب
إلى من أن أشبع مسكينا ، ولان أشبع أخا لي في الله أحب إلى من أن أشبع عشرة مساكين ،
ولان أعطيه عشرة دراهم أحب إلى من أن أعطى مائة درهم في المساكين ( 4 ) .
38 - عنه ، عن أبي عبد الله أبيه ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن أيوب بن
الحر ، عن الوصافي ، عن أبي جعفر ( ع ) قال : لا أطعم أخا في الله أكلة أو لقمة أحب إلى من أن
أشبع مسكينا ، ولا أشبع أخا لي مواخيا في الله أحب إلى من أن أشبع عشرة مساكين ( 5 ) .
39 - عنه ، عن أبيه ، عن معمر بن خلاد ، قال : كان أبو الحسن الرضا ( ع ) إذا أكل
أتى بصحفة ، فتوضع قرب مائدته ، فيعمد إلى أطيب الطعام مما يؤتى به ، فيأخذ من كل
شئ شيئا ، فيوضع في تلك الصحفة ، ثم يأمر بها للمساكين ، ثم يتلو هذه الآية : " فلا اقتحم
العقبة " ، ثم يقول : علم الله عز وجل أن ليس كل إنسان يقدر على عتق رقبة ، فجعل لهم
سبيلا إلى الجنة باطعام الطعام ( 6 ) .
هامش
1 - ج 15 ، كتاب العشرة ، " باب إطعام المؤمن وسقيه " ، ( ص 210 ، س 12 ،
وص 103 ، س 30 و 23 و 35 و 24 ) . وأيضا - الحديث الخامس - ج 12 " باب عبادة أبى الحسن علي بن
موسى الرضا ( ع ) ومكارم أخلاقه " ، ( ص 28 ، س 21 ) وأيضا - ج 14 ، " باب ذم الاكل وحده " ،
( ص 879 ، س 34 ) قائلا بعده : " بيان - " فجعل لهم سبيلا " أي حيث خير بين العتق والاطعام
في قوله : فك رقبة أو إطعام ، الآية " .
2 - ج 15 ، كتاب العشرة ، " باب آداب الضيف وصاحب المنزل " ، ( ص 240 ، س 15 ) .
3 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
4 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
5 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
6 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .