شرح
" الإنتصار ( 1 ) والخلاف ( 2 ) والتذكرة ( 3 ) ونهاية الإحكام ( 4 ) والذكرى ( 5 ) وجامع المقاصد ( 6 )
وشرح الجعفرية ( 7 ) وروض الجنان ( 8 ) وكشف اللثام ( 9 ) والحدائق ( 10 ) " .
وفي " الإنتصار ( 11 ) " أنه من متفردات الإمامية وأن الجمهور يوجبونه .
وإجماع " جامع المقاصد ( 12 ) والروض ( 13 ) " ناطق بعدمه وجوبا واستحبابا .
وفي " الذكرى ( 14 ) " بعد نقل الإجماع على سقوطه قال : وظاهرهم عدم
مشروعيته فضلا عن استحبابه ، لكنه قال في آخر المسألة : وأما شرعية التسليم
استحبابا أو جوازا فالكلام فيه كالقراءة ، إذ الإجماع المعلوم إنما هو على عدم
وجوبه ، انتهى . وقد سمعت الإجماعات وما فهمه هو من ظاهرهم ، ثم إن التسليم
عبادة فكيف توصف بالجواز من دون وجوب ولا استحباب ، لأنها إن شرعت
لا بد وأن تقع على أحد الأمرين ولا باعث على القول بالاستحباب إلا الأخبار
المحمولة على التقية ، لأن الجمهور جميعهم يوجبونه ، كذا قال في " الحدائق ( 15 ) " .
هامش
( 1 ) الإنتصار : كتاب الصلاة في صلاة الجنازة ص 59 - 60 .
( 2 ) الخلاف : كتاب الجنائز ج 1 ص 724 المسألة 544 .
( 3 ) تذكرة الفقهاء : كتاب الطهارة في الصلاة على الميت ج 2 ص 75 .
( 4 ) نهاية الإحكام : كتاب الصلاة في الصلاة على الميت ج 2 ص 268 .
( 5 ) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في الصلاة على الميت ص 60 س 35 .
( 6 ) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في الصلاة على الميت ج 1 ص 428 .
( 7 ) المطالب المظفرية : صلاة الميت ( مخطوط مكتبة المرعشي الرقم 2776 ) .
( 8 ) روض الجنان : كتاب الصلاة في صلاة الميت ص 309 س 4 .
( 9 ) كشف اللثام : كتاب الطهارة في كيفية صلاة الميت ج 2 ص 361 .
( 9 ) كشف اللثام : كتاب الطهارة في كيفية صلاة الميت ج 2 ص 361 .
( 10 ) الحدائق الناضرة : كتاب الصلاة في صلاة الأموات ج 10 ص 469 و 473 .
( 11 ) الإنتصار : كتاب الصلاة في صلاة الجنازة ص 59 .
( 12 ) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في الصلاة على الميت ج 1 ص 428 .
( 13 ) روض الجنان : كتاب الصلاة في صلاة الميت ص 309 س 4 .
( 14 ) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في الصلاة على الميت ص 60 س 35 وص 61 س 7 .
( 15 ) الحدائق الناضرة : كتاب الصلاة في صلاة الأموات ج 10 ص 474 .