شرح
وحاشية الميسي والروض ( 1 ) والروضة ( 2 ) والمسالك ( 3 ) ومجمع البرهان ( 4 ) والمفاتيح ( 5 )
والحدائق ( 6 ) " وإليه مال في " المدارك ( 7 ) والكفاية ( 8 ) " وهو المنقول عن علي بن بابويه ( 9 ) .
وفي " الروض ( 10 ) " أن عمل الطائفة عليه الآن . وفي " كشف الالتباس ( 11 ) " أنه
المشهور وكأنه يريد شهرة المتأخرين ، بل في " شرح الجعفرية ( 12 ) " أنه إجماعي ،
وهو غريب ولعل النسخة غير صحيحة كما هو الظاهر . وجمع في " كشف
الرموز ( 13 ) " بين الأخبار بالجواز .
هذا فيما عدا الأولى وأما هي فالرفع فيها إجماعي كما في
" الغنية ( 14 ) والشرائع ( 15 ) ونهاية الإحكام ( 16 ) والذكرى ( 17 ) والتنقيح ( 18 )
هامش
( 1 ) روض الجنان : كتاب الصلاة في صلاة الميت ص 310 س 10 .
( 2 ) الروضة البهية : كتاب الطهارة في الصلاة على الميت ج 1 ص 432 .
( 3 ) مسالك الأفهام : كتاب الصلاة في صلاة الأموات ج 1 ص 267 .
( 4 ) مجمع الفائدة والبرهان : كتاب الصلاة في الصلاة على الأموات ج 2 ص 448 .
( 5 ) مفاتيح الشرايع : كتاب مفاتيح الحسبة في أحكام صلاة الميت ج 2 ص 169 .
( 6 ) الحدائق الناضرة : كتاب الصلاة في الصلاة على الأموات ج 10 ص 440 .
( 7 ) مدارك الأحكام : كتاب الصلاة في صلاة الأموات ج 4 ص 179 .
( 8 ) كفاية الأحكام : كتاب الصلاة في الصلاة على الأموات ص 22 س 24 .
( 9 ) نقله عنه في التنقيح الرائع : كتاب الصلاة في صلاة الجنازة ج 1 ص 248 .
( 10 ) روض الجنان : كتاب الصلاة في صلاة الميت ص 310 س 13 .
( 11 ) كشف الالتباس : كتاب الطهارة في أحكام الميت ص 52 س 17 ( مخطوط مكتبة ملك الرقم 2733 ) .
( 12 ) الذي في شرح الجعفرية هو التصريح بالإجماع في استحباب رفع اليدين للتكبير الأول
قال : واعلم أن رفع اليدين في التكبيرات مستحب ولا خلاف في الأول وأما غيره ففيه
خلاف ، انتهى . راجع المطالب المظفرية : صلاة الميت ( مخطوط مكتبة المرعشي الرقم 2776 ) .
( 13 ) كشف الرموز : كتاب الصلاة في صلاة الجنائز ج 1 ص 194 .
( 14 ) الغنية ( الجوامع الفقهية ) الصلاة في الصلاة على الجنائز ص 502 س 7 و 8 .
( 15 ) شرائع الإسلام : كتاب الصلاة في الصلاة على الأموات ج 1 ص 106 .
( 16 ) نهاية الإحكام : كتاب الصلاة في الصلاة على الميت ج 2 ص 265 .
( 17 ) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في الصلاة على الميت ص 63 س 12 .
( 18 ) التنقيح الرائع : كتاب الصلاة في صلاة الجنازة ج 1 ص 248 .