وتستحب الجماعة
شرح
لهم الأرسان والدلاء ويملأ الحياض ويستقي لهم وهو فعل بمعنى فاعل مثل تبع
بمعنى تابع ويقال : رجل فرط وقوم فرط أيضا وفي الحديث ( 1 ) : " أنا فرطكم على
الحوض " ومنه قيل للطفل الميت اللهم اجعله لنا فرطا أي أجرا يتقدمنا حتى نرد
عليه . وبالأجر فسره في " الذكرى ( 2 ) " وبمن يتقدم القوم لإصلاح ما يحتاجون إليه
فسر في " السرائر ( 3 ) والمنتهى ( 4 ) " وغيرهما ( 5 ) .
وفي وجوب الدعاء هنا وجهان وقوى العدم لأنه ليس للميت ولا عليه في
" كشف اللثام ( 6 ) " وفي " الروض ( 7 ) " وفي الدعاء لأبوي لقيط دار الكفر مع الحكم
" كشف اللثام ( 6 ) " وفي " الروض ( 7 ) " وفي الدعاء لأبوي لقيط دار الكفر مع الحكم
بإسلامه نظر أقربه ذلك ، ثم قال : والأمر سهل لكونه غير واجب .[ في مستحبات صلاة الميت ]قوله قدس سره : * ( وتستحب الجماعة ) * وليست شرطا إجماعا كما
في " التذكرة ( 8 ) ونهاية الإحكام ( 9 ) وكشف اللثام ( 10 ) " بل الإجماع على استحبابها
مستفيض ، بل كاد يكون متواترا كما يعلم ذلك من تتبع أحكام الصلاة على الجنازة
جماعة . وقد تقدم منا نقله على الاستحباب عند امتناع الولي من الاستنابة مع عدم
أهليته للصلاة .
هامش
( 1 ) بحار الأنوار : كتاب العلم ج 2 ص 31 .
( 2 ) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في الصلاة على الميت ص 60 س 6 .
( 3 ) السرائر : كتاب الصلاة في أحكام صلاة الميت ج 1 ص 359 .
( 4 ) منتهى المطلب : كتاب الصلاة في صلاة الجنائز ج 1 ص 454 س 30 .
( 5 ) مجمع الفائدة والبرهان : كتاب الصلاة في الصلاة على الأموات ج 2 ص 439 .
( 6 ) كشف اللثام : كتاب الطهارة في كيفية صلاة الميت ج 2 ص 359 .
( 7 ) روض الجنان : كتاب الصلاة في صلاة الميت ص 308 س 4 .
( 8 ) تذكرة الفقهاء : كتاب الطهارة في الصلاة على الميت ج 2 ص 62 .
( 9 ) نهاية الإحكام : كتاب الصلاة في الصلاة على الميت ج 2 ص 264 .
( 10 ) كشف اللثام : كتاب الطهارة في كيفية صلاة الميت ج 2 ص 359 .