* ( وكانَ أَمْرُه فُرُطاً ) * [ الكهف / 28 ] ، أي : إسرافا وتضييعا .
فرع فَرْعُ الشّجر : غصنه ، وجمعه : فُرُوعٌ . قال تعالى : * ( أَصْلُها ثابِتٌ وفَرْعُها ) * فِي السَّماءِ [ إبراهيم / 24 ] ، واعتبر ذلك على وجهين :
أحدهما : بالطَّول ، فقيل : فَرَعَ كذا : إذا طال ، وسمّي شعر الرأس فَرْعاً لعلوّه ، وقيل : رجل أَفْرَعُ ، وامرأة فَرْعَاءُ ، وفَرَّعْتُ الجبل ، وفَرَّعْتُ رأسَه بالسّيف ، وتَفَرَّعْتُ في بني فلان : تزوّجت في أعاليهم وأشرافهم . والثاني : اعتبر بالعرض ، فقيل : تَفَرَّعَ كذا ، وفُرُوعُ المسألة ، وفُرُوعُ الرّجل : أولاده .
و ( فِرْعَوْنُ ) : اسم أعجميّ ، وقد اعتبر عرامته ، فقيل : تَفَرْعَنَ فلان : إذا تعاطى فعل فرعون ، كما يقال : أبلس وتبلَّس ، ومنه قيل للطَّغاة : الفَرَاعِنَةُ والأبالسة .
فرغ الفَرَاغُ : خلاف الشّغل ، وقد فَرَغَ فَرَاغاً وفُرُوغاً ، وهو فَارِغٌ . قال تعالى : * ( سَنَفْرُغُ ) * لَكُمْ أَيُّه الثَّقَلانِ [ الرحمن / 31 ] ، وقوله تعالى :
* ( وأَصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى فارِغاً ) * [ القصص / 10 ] ، أي : كأنّما فَرَغَ من لبّها لما تداخلها من الخوف وذلك كما قال الشاعر :
350 - كأنّ جؤجؤه هواء « 1 » وقيل : فَارِغاً من ذكره ، أي أنسيناها ذكره حتى سكنت واحتملت أن تلقيه في اليمّ ، وقيل :
فَارِغاً ، أي : خاليا إلَّا من ذكره ، لأنه قال : * ( إِنْ كادَتْ لَتُبْدِي بِه لَوْ لا أَنْ رَبَطْنا عَلى قَلْبِها ) * [ القصص / 10 ] ، ومنه قوله تعالى : * ( فَإِذا فَرَغْتَ ) * فَانْصَبْ [ الشرح / 7 ] ، وأَفْرَغْتُ الدّلو :
صببت ما فيه ، ومنه استعير : * ( أَفْرِغْ ) * عَلَيْنا صَبْراً [ الأعراف / 126 ] ، وذهب دمه فِرْغاً « 2 » ، أي : مصبوبا . ومعناه : باطلا لم يطلب به ، وفرس فَرِيغٌ : واسع العدو كأنّما يُفْرِغُ العدو إِفْرَاغاً ، وضربة فَرِيغَةٌ : واسعة ينصبّ منها الدّم .
فرق الفَرْقُ يقارب الفلق لكن الفلق يقال اعتبارا بالانشقاق ، والفرق يقال اعتبارا بالانفصال . قال تعالى : * ( وإِذْ فَرَقْنا ) * بِكُمُ الْبَحْرَ [ البقرة / 50 ] ، والفِرْقُ : القطعة المنفصلة ، ومنه : الفِرْقَةُ للجماعة المتفرّدة من النّاس ، وقيل : فَرَقُ الصّبح ، وفلق الصّبح . قال : * ( فَانْفَلَقَ فَكانَ كُلُّ فِرْقٍ ) * كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ [ الشعراء / 63 ] ،
هامش
« 1 » هذا عجز بيت لزهير ، وشطره :كأنّ الرّحل منها فوق صعلوهو في ديوانه ص 9 .
« 2 » قال الصغاني : ويقال : ذهب دمه فرغا وفرغا ، أي : هدرا لم يطلب به . انظر : العباب ( فرغ ) ، وانظر أيضا :
الجمهرة 2 / 395 ، والمجمل 3 / 717 ، واللسان ( فرغ ) .