وكذلك ازْدَرَيْتُ ، وأصله : افتعلت قال : * ( ولا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي ) * أَعْيُنُكُمْ [ هود / 31 ] ، أي :
تستقلَّهم ، تقديره : تَزْدَرِيهِمْ أعينكم ، أي :
تستقلَّهم وتستهين بهم .
زعق الزُّعَاقُ : الماء الملح الشديد الملوحة ، وطعام مَزْعُوقٌ : كثر ملحه حتى صار زُعَاقاً ، وزَعَقَ به :
أفزعه بصياحه ، فَانْزَعَقَ ، أي : فزع ، والزَّعِقُ :
الكثير الزّعق ، أي : الصّوت ، والزَّعَّاقُ : النّعّار « 1 » .
زعم الزَّعْمُ : حكاية قول يكون مظنّة للكذب ، ولهذا جاء في القرآن في كلّ موضع ذمّ القائلون به ، نحو : * ( زَعَمَ ) * الَّذِينَ كَفَرُوا [ التغابن / 7 ] ، * ( بَلْ زَعَمْتُمْ ) * [ الكهف / 48 ] ، * ( كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ ) * [ الأنعام / 22 ] ، * ( زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِه ) * [ الإسراء / 56 ] ، وقيل للضّمان بالقول والرّئاسة : زَعَامَةٌ ، فقيل للمتكفّل والرّئيس :
زَعِيمٌ ، للاعتقاد في قوليهما أنهما مظنّة للكذب .
قال : * ( وأَنَا بِه زَعِيمٌ ) * [ يوسف / 72 ] ، * ( أَيُّهُمْ بِذلِكَ زَعِيمٌ ) * [ القلم / 40 ] ، إمّا من الزَّعَامَةِ أي : الكفالة ، أو من الزَّعْمِ بالقول .
زف زَفَّ الإبل يَزِفُّ زَفّاً وزَفِيفاً ، وأَزَفَّهَا سائقها ، وقرئ : * ( إِلَيْه يَزِفُّونَ ) * [ الصافات / 94 ] ، أي :
يسرعون ، و * ( يَزِفُّونَ ) * « 2 » أي : يحملون أصحابهم على الزَّفِيفِ . وأصل الزَّفِيفِ في هبوب الرّيح ، وسرعة النّعام التي تخلط الطيران بالمشي . وزَفْزَفَ النّعام : أسرع ، ومنه استعير :
زَفَّ العروس ، واستعارة ما يقتضي السّرعة لا لأجل مشيتها ، ولكن للذّهاب بها على خفّة من السّرور .
زفر قال : * ( لَهُمْ فِيها زَفِيرٌ ) * [ الأنبياء / 100 ] ، فَالزَّفِيرُ : تردّد النّفس حتى تنتفخ الضّلوع منه ، وازْدَفَرَ فلان كذا : إذا تحمّله بمشقّة ، فتردّد فيه نفسه ، وقيل للإماء الحاملات للماء : زَوَافِرُ .
زقم * ( إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ ) * طَعامُ الأَثِيمِ [ الدخان / 43 - 44 ] ، عبارة عن أطعمة كريهة في النار ، ومنه استعير : زَقَمَ فلان وتَزَقَّمَ : إذا ابتلع شيئا كريها .
زكا أصل الزَّكَاةِ : النّموّ الحاصل عن بركة اللَّه تعالى ، ويعتبر ذلك بالأمور الدّنيويّة والأخرويّة .
يقال : زَكَا الزّرع يَزْكُو : إذا حصل منه نموّ وبركة .
وقوله : * ( أَيُّها أَزْكى ) * طَعاماً [ الكهف / 19 ] ،
هامش
« 1 » الزاعق : الذي يسوق ويصيح بها صياحا شديدا ، وهو رجل ناعق وزعّاق ونعّار . اللسان ( زعق ) .
« 2 » وهي قراءة حمزة ، من أزفّ الظليم : دخل في الزفيف ، وهو الإسراع .