تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مفاهيم القرآن ( العدل والإمامة ) — صفحة 357

مساهمون:

ص٣٥٧
4 - غريب القرآن : لعبد الرحمن بن محمد الأزدي الكوفي ، جمعه من كتاب أبان ومحمد بن السائب الكلبي ، وأبي روق عطية بن الحارث ، فجعله كتابا واحدا فبين ما اختلفوا فيه وما اتفقوا عليه ، فتارة يجئ كتاب أبان مفردا ، وتارة يجئ مشتركا . ( 1 ) ويظهر من سند الشيخ الطوسي إليه في الفهرست أنه ممن صحب أبان بن تغلب ، وينقل عنه ابن عقدة المتوفى عام ( 333 ه‍ ) بواسطة حفيده ( أبو أحمد بن الحسين بن عبد الرحمن الأزدي ) ، فالرجل من علماء القرن الثاني . 5 - غريب القرآن : للشيخ أبي جعفر أحمد بن محمد الطبري الآملي الوزير الشيعي المتوفى عام ( 313 ه‍ ) . ( 2 ) 6 - غريب القرآن : للشيخ أبي الحسن علي بن محمد العدوي الشمشاطي النحوي المعاصر لابن النديم الذي ألف فهرسته عام ( 377 ه‍ ) . قال النجاشي : " كان شيخنا بالجزيرة ، وفاضل أهل زمانه وأديبهم ، له كتب كثيرة منها كتاب " الأنوار والثمار " . قال لي سلامة بن ذكاء : إن هذا الكتاب ألفان وخمسمائة ورقة يشتمل على ذكر ما قيل في الأنوار والثمار من الشعر " . ثم عد كتبه ، ومنها كتاب غريب القرآن إلى أن قال : قال سلامة : وكتاب مختصر الطبري ، حيث حذف الأسانيد والتكرار ، وزاد عليه من سنة ثلاث وثلاثمائة إلى وقته فجاء نحو ثلاثة آلاف ورقة ، وتمم كتاب " الموصل " لأبي زكريا زيد بن محمد ، وكان فيه إلى سنة
هامش
( 1 ) فهرست الطوسي : 641 ، رجال النجاشي : 1 / 78 . وفي الثاني " الحارث " مكان " الحرث " كما عرفت الاختلاف في " روق " و " ورق " . ( 2 ) فهرست ابن النديم : 58 .
مفاهيم القرآن ( العدل والإمامة ) — صفحة 357 | الشيخ جعفر السبحاني