مقدمة تفسير منتخب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 332

وقد وثق هذه الحكاية الداوودي بعد ذكرها فساق لها سنداً معتمداً . وصنّف الكسائي ( معاني القرآن ) ، ( القراءات ) ، ( مقطوع القرآن وموصوله ) ، ( الهاءات المكنّى بها في القرآن ) وغير ذلك . راجع ترجمته في تاريخ بغداد ، وفهرست ابن النديم ، ومعجم الأُدباء ، ومعجم البلدان ، ومعارف ابن قتيبة ، وطبقات القرّاء للذهبي ، وطبقات النحاة لابن قاضي شهبة ، وأنباء الرواة ، وبغية الوعاة ، وغيرها الكثير . مات بالري هو ومحمد بن الحسن الشيباني الفقيه الحنفي في يوم واحد ، وكانا خرجا مع الرشيد فقال هارون : دفنا الفقه والعربية بالري سنة 189 وقيل غير ذلك . 71 - كعب الأحبار : يهودي أظهر الإسلام أيّام عمر وصحبه وأكثر الرواية عنه ، وقد أدخل على المسلمين من أخباره الإسرائليّات ما أثار الشكوك حوله ، ولقد أكذبه الإمام أمير المؤمنين عليه السلام وعمّه العباس وابنه عبد الله الحبر ، كما في موسوعة ابن عباس الحلقة الثانية . ومن الغريب ما نجده في كتب التراجم والرجال عنه من اطراء بكثرة علم ، حتى قال النووي : ويقال له كعب الأحبار وكعب الحبر - بكسر الحاء وفتحها - لكثرة علمه ومناقبه وأحواله وحِكمه كثيرة مشهورة ( 1 ) . 72 - مالك : هو ابن أنس إمام المذهب المالكي أبو عبد الله المدني الأصبحي الفقيه .