تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مقدمة تفسير منتخب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 174

مساهمون:

ص١٧٤

قال ابن إدريس ( : والذي تقتضيه الأدلّة وعليه الإجماع انّ الإنسان إذا أراد قراءة ألم نشرح مع سورة الضحى بسمل في الضحى وفي ألم نشرح ، والدليل على ذلك إثبات البسملة في المصحف . وشيخنا أبو جعفر يحتج على المخالفين بأنّ البسملة آية من كل سورة بأنّها ثابتة في المصاحف بإجماع الأمة . . . 4 ذكر في كتاب الحج أحكام الحلق والتقصير قال : يستحب للإنسان أن يحلق رأسه بعد الذبح ، وهو مخيّر بين الحلق والتقصير سواء كان صرورة أو لم يكن . . . . وذهب شيخنا أبو جعفر في تبيانه إلى انّ الحلق أو التقصير مندوب غير واجب ، وكذلك أيّام منى ورمي الجمار ( 1 ) . 5 ذكر في كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، في ذكر شروط إنكار المنكر قال : وقال شيخنا أبو جعفر الطوسي في كتابه الاقتصاد : غير أنّ ظاهر مذهب شيوخنا الإمامية انّ هذا الجنس من الإنكار أي ما يلحق منه الضرر على فاعله ومنه على المنكر لا يكون إلا للإمام ، أو لمن يأذن له الإمام فيه ، ثم قال ( : وكان المرتضى ( يخالف في ذلك ويقول يجوز فعل ذلك بغير إذنه . . . ثم قال ابن إدريس : وما ذهب السيد المرتضى ( إليه هو الأقوى وبه أفتي ، وقد رجع شيخنا أبو جعفر الطوسي إلى قول المرتضى في كتاب ( التبيان ) وقوّاه ونصره ، وضعّف ما عداه . . . .

هامش
( 1 ) - التبيان في تفسير الآية 196 من سورة البقرة .