من فيه رائحة تسليم المسألة بالكلية إذا تؤمّل كلامه وتصنيفه حق التأمل ، وأبصر بالعين الصحيحة وأحضر له الفكر الصافي فإنّ فيه نظر ولبس ، ولتفهم عنّي ما أقول : إعلم رعاك الله إنّ المقدّر المعلوم من مذهب هذا الشيخ الفقيه قوله وفتياه وتصنيفه الشائع عنه ، وخلافه فيه وقوله الذي لم يرجع عنه في كتابه يكاد يُعلم بين أصحابنا ضرورة : أنّ الماء المستعمل في الطهارة الكبرى ( 1 ) . . . . هذا ما قاله في كتاب الطهارة ممّا أشار إليه الناقد فأين توجد عبارة : وخالي شيخ الأعاجم ؟ ! وأين يوجد قوله : يفوه من فيه رائحة النجاسة ؟ ! أليس هذا بهتاناً عظيماً . وأظن - وظن الألمعي يقين - أنّ المرحوم الشيخ المامقاني قدس سره لم يراجع في ذلك كتاب السرائر ، وانّما أثبت ما تناقلته الألسنة . وقد فاته انّ الشيخ الطوسي لم يُذكر انّه خال ابن إدريس ، وانّما ادُعّي فيه انّه جده ، وهو نفسه ذكر ذلك في ترجمة المصنّف ، وذلك أيضاً لم يثبت كما بيّناه سابقاً ، فكان عليه الفحص والتحقيق في ذلك أيضاً . على أنّ المصنّف له نحو ما نقلناه عنه آنفاً في مقام آخر ، وذلك في كتاب الحدود في مسألة قطع النباش قال : وشيخنا أبو جعفر رحمه الله يفوح من فيه استدلاله في مسائل خلافه إلى اعتبار النصاب ( 2 ) . فأين هذا مما نسبه إليه المرحوم المامقاني ؟ !
مقدمة تفسير منتخب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 148
مساهمون: ابن إدريس الحلي
ص١٤٨
هامش
( 1 ) - السرائر : 9 .
( 2 ) - السرائر : 462 .