وثقة أحمد ، وأبو داود . وقال أحمد بن صالح : تفسيره فيما يروى عن سعيد بن
جبير صحيفة ليس فيها ما يدل أنه سمع [ منه ] ( 1 ) .
وقال أبو حاتم : صالح الحديث إلا أن التفسير أخذه من الديوان . كان عبد الملك
ابن مروان كتب يسأل سعيد بن جبير أن يكتب إليه تفسير القرآن ، فكتب إليه
بهذا ، فوجده عطاء بن دينار ، فأخذه . يقال : مات سنة ست وعشرين ومائة .
5639 - عطاء بن أبي راشد . حدث عنه محمد بن عمرو . مجهول .
5640 - عطاء بن أبي رباح ، سيد التابعين علما وعملا وإتقانا في زمانه بمكة .
[ روى ] ( 2 ) عن عائشة ، وأبي هريرة ، والكبار . وعاش تسعين سنة أو أزيد . وكان
حجة إماما كبير الشأن ، أخذ عنه أبو حنيفة وقال : ما رأيت مثله . وقال ابن
جريج ، عن عطاء : إن الرجل ليحدثني بالحديث فأنصت له كأني ما سمعته وقد سمعته
قبل أن يولد .
قال يحيى القطان : مرسلات مجاهد أحب إلينا من مرسلات عطاء ( 2 [ بكثير .
كان عطاء ] 2 ) يأخذ من كل ضرب .
وقال أحمد : ليس في المرسل أضعف من مرسل الحسن وعطاء ، كانا يأخذان عن
كل أحد .
وروى محمد بن عبد الرحيم ، عن علي بن المديني ، قال : كان عطاء بأخرة قد تركه
ابن جريج ، وقيس بن سعد .
قلت : لم يعن الترك الاصطلاحي ، بل عنى أنهما بطلا الكتابة عنه ، وإلا فعطاء
ثبت رضى .
5641 - عطاء بن السائب [ عن ، خ متابعة ] بن زيد الثقفي ، أبو زيد الكوفي ،
أحد علماء التابعين . روى عن عبد الله ابن أبي أوفى ، وأنس ، ووالده ، وجماعة .
حدث عنه سفيان الثوري [ وشعبة ] ( 2 ) ، والفلاس ، وتغير بأخرة ، وساء حفظة .
هامش
( 1 ) ليس في س . والعبارة في التهذيب : وتفسيره فيما يروى عن سعيد بن جبير صحيفة وليست له
دلالة على أنه سمع من سعيد بن جبير .
( 2 ) ليس في س .