يحيى بن حسان ، عن سليمان - يعنى ابن بلال - عن كثير بن زيد ، عن المطلب ،
عن زيد بن ثابت : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب حديثه .
قال ابن عدي : لم أر بحديث كثير بأسا .
6939 - كثير بن السائب [ س ] . تابعي حجازي . تفرد عنه عمارة بن خزيمة .
لا يتحقق من ذا .
6940 - كثير بن سليم [ ق ] الضبي البصري المدائني ، أبو سلمة . عن أنس
ابن مالك ، والضحاك . وعنه أبو صالح كاتب الليث ، وأحمد بن يونس ، وجبارة ،
وابن أبي الشوارب ، وطائفة .
ضعفه ابن المديني ، وأبو حاتم .
وقال النسائي : متروك . وقال أبو زرعة : واه . وقد وهم ابن حبان فقال : هذا
هو كثير بن عبد الله من أهل الأبلة ، وليس كذلك .
وقال الدارقطني : كثير بن سليم من أهل الكوفة ، كذا قال ، والظاهر أنه
بصرى سكن المدائن .
وقال ابن عدي : يكنى أبا هشام . روى عباس عن يحيى : ضعيف . وقال البخاري :
كثير أبو هشام أراه ابن سليم ، عن أنس : منكر الحديث .
وقال أحمد بن يونس : كثير أبو سلمة شيخ لقيته بالمدائن . وقال قتيبة وجبارة :
حدثنا كثير بن سليم ، عن أنس - مرفوعا : من أحب أن يكثر خير بيته فليتوضأ
إذا حضر غداؤه ، وإذا رفع .
وبه : ما مررت بملأ من الملائكة إلا قالوا : مر أمتك بالحجامة .
وقال أحمد بن يونس : حدثني كثير بن سليم - لقيته بالمدائن ، سمع أنسا يقول :
كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى مسح بيده على رأسه ، ويقول : بسم الله الذي
لا إله غيره ، اللهم اذهب عنى الهم والحزن .
قلت : مات بعد سنة سبعين ومائة .
ميزان الاعتدال — صفحة 405
مساهمون: الذهبي
ص٤٠٥