انظر فيه ، فنظرت فيه فضربت على أحاديث منها ، فحدثهم ، فكان صحيح الحديث .
ونقل ابن الجوزي في [ إحياء الموات ] ( 1 ) من كتاب التحقيق شيئا هو غالط فيه .
قال الرازي : كان يكذب . وقال النسائي : متروك الحديث ، فالظاهر أن هذا التجريح
في العرضي المذكور آنفا ( 2 ) .
نعم والخفاف قيل كان يرى القدر ، فلذلك قام من مسجده أبو سليمان الداراني
الزاهد ، ولم يصل خلفه ، حكاها [ محمد بن ] ( 3 ) أحمد بن أبي المثنى الموصلي ، وهو ثقة .
قال صالح جزرة : أنكروا على الخفاف حديث ثور في فضل العباس ، ما أنكروا
عليه غيره . وكان ابن معين يقول : هذا موضوع ، فلعل الخفاف دلسه ، فإنه بلفظة عن .
أنبأنا ابن علان ، أخبرنا الكندي ، أخبرنا الشيباني ، أخبرنا الخطيب ، أخبرنا
أبو سعيد الصيرفي ، حدثنا الأصم ، حدثنا يحيى بن جعفر ، أخبرنا عبد الوهاب
ابن عطاء ، عن ثور ، عن مكحول ، عن كريب ، عن ابن عباس ، قال : قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم اغفر للعباس وولده مغفرة ظاهرة وباطنة ،
لا تغادر ذنبا . اللهم أخلفه في ولده .
قلت : ما في الدعاء أنهم يكونون خلفاء ، بل يخلفون آباءهم . وقيل : كان عابدا بكاء .
وتوفى سنة أربع ومائتين .
( 4 [ لعل آخر من حدث عنه الحارث بن أبي أسامة ] 4 ) .
5323 - عبد الوهاب بن عمر بن شرحبيل . حدث عنه عمرو بن الحارث
المصري . مجهول .
5324 - عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر المكي . عن أبيه .
روى ابن أبي مريم عن يحيى قال : ليس يكتب حديثه . وروى عثمان بن سعيد
عن يحيى : ليس بشئ . وقال أحمد : ليس بشئ ، ضعيف . وقال البخاري : قال
وكيع : يقولون : لم يسمع من أبيه . وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه .
هامش
( 1 ) ه : في كتاب الموضوعات .
( 2 ) صفحة 679
( 3 ) ليس في س .
( 4 ) في ه . وليس في س ، ح .