قلت : واتهم بوضع حديث : من صام يوما من أيام البيض عدل عشرة آلاف سنة .
ومن بلاياه : عن أبيه هارون بن عنترة ، عن جده ، عن أبي الدرداء - مرفوعا :
البلاء موكل بالقول ما قال عبد لشئ لا والله لا أفعله . إلا ترك الشيطان كل عمل
وولع بذلك منه حتى يؤثمه .
وقد روى نصر بن باب - وليس بثقة - عن حجاج ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم
ابن ضمرة ، عن ابن مسعود - مرفوعا : البلاء موكل بالمنطق ، فلو أن رجلا عير رجلا
برضاع كلبة لرضعها .
وروى محمد بن الحسن بن أبي يزيد - هالك ، [ عن ثور بن يزيد ] ( 1 ) ، عن خالد
ابن معدان ، عن معاذ - مرفوعا : من عير أخاه بذنب لم يمت حتى يعمله . وروى على
ابن يزيد الصدائي ، عن ابن هارون بن عنترة ، عن أبيه ، عن علي - مرفوعا :
من صام من رجب يوما كتب له صوم ألف سنة ، ومن صام منه يومين كتب له صوم
ألفي سنة . . الحديث .
5260 - عبد الملك بن هلال . شيخ لحرملة بن عمران التجيبي .
5261 - وعبد الملك . عن أنس - مجهولان .
5262 - عبد الملك ، مكي ( 2 ) . له عن ابن أبي مليكة .
ضعفه الأزدي .
5263 - عبد الملك بن يزيد . روى ( 3 ) عن أبي عوانة بخبر باطل في ترك التزويج .
لا يدرى من هو .
قال صاحب الحلية : حدثنا سهل بن إسماعيل الفقيه ، حدثنا عبد الله بن الحسن ،
حدثنا إسحاق بن وهب العلاف ، حدثنا عبد الملك بن يزيد ، حدثنا أبو عوانة ، عن
الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله - مرفوعا : إذا أحب الله عبدا اقتناه لنفسه ولم يشغله
بزوجة ولا ولد . رواه ابن الجوزي في الموضوعات .
هامش
( 1 ) ليس في س .
( 2 ) خ : المكي .
( 3 ) س : أتى .