2205 - [ صح ] الحكم بن نافع [ ع ] ، أبو اليمان الحمصي ، أحد الثقات الأئمة .
عن حريز بن عثمان ، وصفوان بن عمرو ، وأبى بكر بن أبي مريم ، والكبار . واحتج
الشيخان بحديثه عن شعيب بن أبي حمزة . وعنه البخاري ، وأبو زرعة الدمشقي ،
وأبو حاتم ، وخلق . وقد رأى مالكا ولم يسمع منه لما رأى من الحجاب والفرش ،
وقال : قلت ليس هذا من أخلاق العلماء . قال : ثم ندمت بعد .
قال أحمد بن حنبل : أما حديثه عن حريز وصفوان فصحيح .
قال أبو نعيم ، أخبرنا الطبراني ، حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، حدثنا محمد بن
خلف ، حدثنا أبو اليمان ، حدثنا صفوان بن عمرو ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ،
عن أبيه ، عن النواس بن سمعان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لا تجادلوا
بالقرآن ، ولا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض ، فوالله إن المؤمن ليجادل بالقرآن
فيغلب ، وإن المنافق ليجادل بالقرآن فيغلب .
هذا أورده الحافظ أبو موسى المديني في ترجمة ابن أبي عاصم ، وقال أبو نعيم :
حدثنا به أبو الشيخ ، / حدثنا ابن أبي عاصم ، حدثنا محمد بن خلف .
قلت : هذا غريب جدا مع قوة إسناده .
قال المفضل الغلابي ( 1 ) ، عن يحيى بن معين ، قال : سألت أبا اليمان عن حديث
شعيب فقال : المناولة لم أخرجها إلى أحد .
وقال أحمد بن حنبل : قال لي أبو اليمان : أخبرنا شعيب . وقال أبو حاتم : ثقة
نبيل . وقال سعيد البردعي : سمعت أبا زرعة يقول : لم يسمع أبو اليمان من شعيب
إلا حديثا واحدا ، والباقي إجازة .
وقال إبراهيم بن ديزيل ( 2 ) : قال لي أبو اليمان : سألني أحمد بن حنبل : كيف
سمعت هذه الكتب من شعيب ؟ قلت : قرأت عليه بعضه ، وقرأ على بعضه ،
وأجاز لي بعضه ، وبعضه مناولة . وقال في آخر شئ : قل في كله أخبرنا شعيب .
هامش
( 1 ) هذا الضبط في س . وفي المشتبه بالتشديد . وفي اللباب يرجع التخفيف .
( 2 ) الضبط في خ .