أن سائلا سأل فألحف ، فأعطته امرأة كسرة ، فقال : لو ناولته كلبا كان خيرا لك .
هذا من المناكير التي على أحمد بن حنبل .
2191 - الحكم بن عمر الرعيني . وقيل ابن عمرو . روى عن قتادة ، وعمر
ابن عبد العزيز .
قال يحيى : ليس بشئ ، لا يكتب حديثه . وقال النسائي : ضعيف .
( 1 [ قلت : يروى عن خالد بن مرداس ] 1 ) .
2192 - الحكم بن عمرو الجزري ، أبو عمرو . عن ضرار بن عمرو ، وغيره .
وعنه محمد بن طلحة بن مصرف .
قال البخاري : لا يتابع على حديثه - يعنى عن تميم : الجمعة واجبة إلا على امرأة . .
وذكر الحديث .
2193 - الحكم بن عمير . عن النبي صلى الله عليه وسلم . جاء في أحاديث
منكرة .
لا صحبة له . قال أبو حاتم : ضعيف الحديث .
2194 - الحكم بن عياض بن جعدبة . عن أبيه ، عن الزهري في الحجامة .
لا يصح ، قاله الأزدي .
2195 - الحكم بن فضيل ( 2 ) . عن عطية العوفي .
قال أبو زرعة : ليس بذاك . وقال الأزدي : منكر الحديث . وقال ابن عدي :
الحكم بن فضيل العبدي ، عن عطية ، وخالد الحذاء - تفرد بما لا يتابع عليه .
حدثنا القاسم بن زكريا ، حدثنا سويد ، أخبرنا الحكم بن فضيل ، / حدثنا عطية ،
عن أبي سعيد - مرفوعا : اليدان جناح ، والرجلان بريد ، والأذنان قمع ، والعينان دليل ،
واللسان ترجمان ، والطحال ضحك ، والرئة نفس ، والكليتان مكر ، والكبد رحمة ،
والقلب ملك ، فإذا فسد الملك فسد جنوده .
هامش
( 1 ) ما بين القوسين من ل .
( 2 ) الضبط في س .