عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه - مرفوعا : أدوا زكاة الفطر إلى ولا تكلم ، فإنهم
يحاسبون بها وهذا روى عن ابن عمر قوله .
2181 - الحكم بن عبد الله ، أبو مطيع البلخي الفقيه ، صاحب أبي حنيفة ،
عن ابن عون ، وهشام بن حسان . وعنه أحمد بن منيع ، وخلاد بن سالم الصفار ،
وجماعة .
تفقه به أهل تلك الديار ، وكان يصيرا بالرأي علامة كبير الشأن ، ولكنه واه
في ضبط الأثر .
وكان ابن المبارك / يعظمه ويجله لدينه وعلمه . قال ابن معين : ليس بشئ . وقال -
مرة : ضعيف . وقال البخاري : ضعيف صاحب رأى . وقال النسائي : ضعيف . وقال
ابن الجوزي - في الضعفاء : الحكم بن عبد الله بن مسلمة أبو مطيع الخراساني القاضي
يروى عن إبراهيم بن طهمان ، وأبي حنيفة ، ومالك .
قال أحمد : لا ينبغي أن يروى عنه شئ . وقال أبو داود : تركوا حديثه ،
وكان جهميا .
وقال ابن عدي : هو بين الضعف ، عامة ما يرويه لا يتابع عليه .
وقال ابن حبان : كان من رؤساء المرجئة ممن يبغض السنن ومنتحليها .
وقال العقيلي : حدثنا عبد الله بن أحمد ، سالت أبى عن أبي مطيع البلخي فقال :
لا ينبغي أن يروى عنه . حكوا عنه أنه يقول : الجنة والنار خلقتا فستفنيان . وهذا
كلام جهم .
وقال محمد بن الفضيل ( 1 ) البلخي : سمعت عبد الله بن محمد العابد يقول : جاء
كتاب - يعنى من الخلافة - وفيه لولي العهد : وآتيناه الحكم صبيا - ليقرأ ، فسمع
أبو مطيع ، فدخل على الوالي ، وقال : بلغ من خطر الدنيا أنا نكفر بسببها . فكرر
مرارا حتى بكى الأمير ، وقال : إني معك ، ولكن لا أجترئ بالكلام ، فتلكم
هامش
( 1 ) ل : الفضل . والضبط في س .