وقال الخطيب : أقرأ بما خرق به الاجماع فاستتيب .
قلت : وقرأ عليه بالروايات ابن بدران الحلواني .
مات سنة ثمان وخمسين وأربعمائة .
1927 - الحسن بن غفير المصري العطار . عن يوسف بن عدي وغيره .
قال أبو سعيد بن يونس : كذاب يضع الحديث .
قلت : لقد نقمت على ابن عدي وتألمت منه لروايته عنه فيما نقله حمزة السهمي ، عن
ابن عدي ، عن الحسن بن غفير ، حدثنا يوسف بن عدي ، حدثنا جرير بن عبد الحميد ،
حدثني الأعمش ، قال : بينا أنا نائم إذ انتهبت بالحرس من جهة المنصور ، فذكر قصة
طويلة ثقيلة ركيكة باطلة من وضع جهلة القصاص قد اختلقها هذا المدبر نحو سبع
ورقات سردها أخطب خوارزم الموفق بن أحمد الخوارزمي في كتاب " مناقب على " ،
فقال : أخبرنا برهان الدين علي بن الحسين الغزنوي ببغداد ، أخبرنا إسماعيل
ابن السمرقندي ، أخبرنا إسماعيل بن مسعدة ، أخبرنا حمزة بن يوسف الحافظ ، وقيل :
اسمه الحسين واسم أبيه عبد الغفار وسيعاد ( 1 ) .
1928 - الحسن بن أبي الفرات . وقيل : ابن أبي الجعد اليربوعي . يروى عن
الحسن . مجهول .
1929 - الحسن بن الفضل بن السمح ، أبو علي الزعفراني البوصراني . عن مسلم
ابن إبراهيم . وعنه ابن صاعد .
وقال أبو الحسين بن المنادى : أكثر الناس عنه ثم انكشف فتركوه وخرقوا حديثه .
1930 - الحسن بن الفضل بن عمرو . يروى عنه ابن إسحاق . مجهول .
1931 - الحسن بن فهد بن حماد . شيخ لأبي علي بن الصواف . لا يعرف . وأتى
بخبر باطل رواه عن يحيى بن عثمان الحربي .
هامش
( 1 ) ل : نقلت هذا الكلام من قوله : " قلت : لقد نقمت " إلى هنا من خط المؤلف من غير
أصله الذي بخطه " . وهو في س ، خ .