والمعرفة ، ثم لم يسق ابن عدي له شيئا منكرا .
وذكر في ترجمة العطاردي أن ابن عقدة سمع منه ، ولم يحدث عنه لضعفه عنده .
قلت : وقد سمع من أبى جعفر بن المنادى ، ويحيى بن أبي طالب ، والكبار .
قال الخطيب : حدثنا عنه أبو عمر بن مهدي ، وابن الصلت ، وأبو الحسين
ابن المتيم .
وعقدة لقب لأبيه لعلمه بالتصريف والنحو ، وكان عقدة ورعا ناسكا ، وروى
أبو الفضل بن حنزابة الوزير ، عن الدارقطني ، قال : أجمع أهل الكوفة أنه لم ير
من زمن ابن مسعود أحفظ من أبى العباس بن عقدة . وقال أحمد بن الحسن بن هرثمة :
كنت بحضرة ابن عقدة أكتب عنه وفي المجلس هاشمي ، فجرى حديث الحفظ ،
فقال أبو العباس : أنا أجيب في ثلاثمائة ( 1 ) ألف حديث من حديث أهل البيت ،
هذا سوى غيرهم ، وضرب بيده على الهاشمي .
قال الخطيب : حدثنا أبو العلاء الواسطي ، سمعت محمد بن عمر بن يحيى العلوي يقول :
حضر ابن عقدة عند أبي ، فقال له : قد أكثر الناس في حفظك ، فأحب أن
تخبرني . فامتنع ، فأعاد عليه المسألة ، وعزم عليه ، فقال : أحفظ مائة ألف حديث
بالاسناد والمتن ، وأذاكر بثلاثمائة ألف حديث .
قال الخطيب : وحدثنا التنوخي ، سمعت محمد بن عمر العلوي يقول : قال أبى
لابن عقدة : بلغني من حفظك ما استكثرته ، فكم تحفظ ؟ قال : أحفظ بالأسانيد
والمتون خمسين ومائتي ألف حديث ، وأذاكر بالأسانيد وبعض المتون والمراسيل
والمقاطيع بستمائة ألف حديث .
وقال عبد الغني بن سعيد : سمعت الدارقطني يقول : ابن عقدة يعلم ما عند
الناس ولا يعلم الناس ما عنده .
وقال أبو سعد ( 2 ) المالبني : أراد ابن عقدة أن يتحول فكانت كتبه ستمائة حملة .
هامش
( 1 ) ل : بثلاثمائة .
( 2 ) ل : أبو سعيد ، وهو تحريف .