في الله ( 1 ) .
« 1192 » - عن الصادق ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا هجرة فوق ثلاث ( 2 ) .
« 1193 » - عن الرضا ( عليه السلام ) قال : اهتجر الحسن والحسين ( عليهما السلام ) فجاء محمد بن الحنفية
إلى الحسين ( عليه السلام ) فقال : يا أبا عبد الله ، ألا تذهب إلى أبي محمد فإن له سنا ،
فقال له الحسين ( عليه السلام ) : سمعت جدي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : ما متهاجران يبدأ
أحدهما صاحبه بالسلام إلا كان البادئ السابق إلى الجنة ، وقد كرهت أن
أسبق أبا محمد إلى الجنة ، قال : فمضى محمد إلى الحسن ( عليه السلام ) فأخبره ،
فقال : صدق أبو عبد الله ، اذهب بنا إليه ( 3 ) .
« 1194 » - قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لأبي ذر : يا أبا ذر ، إياك وهجران أخيك ، فإن العمل لا
يتقبل مع الهجران ، يا أبا ذر ، إياك عن الهجران وإن كنت لابد فاعلا ، فلا
تهجره ثلاثة أيام كملا ، فمن مات فيها مهاجرا لأخيه كانت النار أولى به ( 4 ) .
« 1195 » - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : لا يفترق رجلان على الهجران إلا استوجب
أحدهما البراءة واللعنة ، وربما استحق ذلك كلاهما ، فقال له معتب :
جعلني الله فداك ، هذا الظالم فما بال المظلوم ؟ قال : لأنه لا يدعو أخاه إلى
صلته ولا يتعامس له عن كلامه ، سمعت أبي يقول : إذا تنازع اثنان فعاز ( 5 )
أحدهما الآخر فليرجع المظلوم إلى صاحبه حتى يقول لصاحبه : أي أخي
أنا الظالم ! حتى يقطع الهجران فيما بينه وبين صاحبه ، فإن الله تبارك
وتعالى حكم عدل يأخذ للمظلوم من الظالم ( 6 ) .
هامش
( 1 ) المؤمن : 60 ، الكافي : 2 / 178 / 11 ، الخصال : 131 ، البحار : 74 / 348 / 11 .
( 2 ) الكافي : 2 / 344 / 2 ، البحار : 72 / 185 / 2 .
( 3 ) لم أعثر له على مصدر .
( 4 ) البحار : 74 / 91 / 2 .
( 5 ) عاز - بالزاي المشددة - : غلبة في المعازة ، وفي الخطالب : غالبة . ( القاموس المحيط : 664 ) .
( 6 ) الكافي : 2 / 344 / 1 وفيه " يتغامس " بدل " يتعامس " ، البحار : 72 / 184 / 1 .