الحسيني ( 1 ) . ونسب صاحب " الروضات " إلى السيد جلال الدين بن شرفشاه
كتاب " نهج الشيعة " إلى آخر اسم الكتاب ( 2 ) . ولعل " نهج " تصحيف ل " منهج " .
واعلم أني لم أجد لهذا الشيخ ذكرا في كتب التراجم ، ولعل صاحب
" الروضات " نقل ما ذكر من " الرياض " ، ولم يكن مجلد حرف الجيم من
" الرياض " عندي ( 3 ) .
واعلم أن الإبريسمي هذا من أقران العلامة الحلي وفي طبقته ، وعلي بن
أحمد المزيدي يروي عنه وعن العلامة ( 4 ) . وجعفر بن نجيب الدين أبي إبراهيم
محمد من مشائخ العلامة نفسه ، كما ذكره ولده فخر المحققين في إجازته لمحمد بن
صدقة ( 5 ) . فلو صح أن له ابنا يسمى ب " جعفر " لكان من أقران فخر المحققين ابن
العلامة .
هامش
( 1 ) أمل الآمل 2 / 56 .
( 2 ) روضات الجنات 2 / 213 .
( 3 ) قال العلامة الأمين في ترجمة نجم الدين جعفر بن نجيب الدين : " . . ، بل وجود حفيد له بهذا
الاسم غير معلوم ، ومن تخيله حفيد المترجم هو المترجم بنفسه ، والأوصاف المذكورة لأبيه
لا تنطبق إلا على أبي المترجم ، واسم أبيه وجده مطابق لاسم أبي المترجم وجده ، نعم المترجم
هو حفيد جعفر بن هبة الله أبي البقاء بن نما ، فكان الاشتباه حصل من هنا بأن يكون رأى أن
" المثير " ، و " أخذ الثأر " ليسا لجعفر بن هبة الله بل لحفيده جعفر بن محمد بن جعفر بن هبة الله ،
فتوهم أن الحفيد هو حفيد المترجم " .
( 4 ) بحار الأنوار 108 / 155 .
( 5 ) بحار الأنوار 108 / 97 - 98 .