قال : أصب لي بغلة فضحاء ( 1 ) .
قلت : جعلت فداك ، وما الفضحاء ؟
قال : دهماء ( 2 ) ، بيضاء البطن ، بيضاء الأفخاذ ( 3 ) ، بيضاء الجحفلة ( 4 ) .
قال : فقلت : والله ما رأيت مثل هذه الصفة ( 5 ) ، فرجعت من عنده ،
فساعة دخلت الخندق إذا أنا بغلام ( 6 ) قد أشفى على ( 7 ) بغلة على هذه
الصفة ، فسألت الغلام : لمن هذه البغلة ؟
قال : لمولاي .
قلت : يبيعها ؟
قال : لا أدري .
هامش
( 1 ) كذا في المصدر والبحار ، وفي الأصل : فضخاء ، وكذا في المورد الآتي .
والأفضح : الأبيض ، وليس بشديد البياض ، وقيل : الفضحة والفضح غبرة في طحلة يخالطها
لون قبيح يكون في ألوان الإبل والحمام ، والنعت أفضح وفضحاء ، وهو أفضح وقد فضح
فضحا ، والأفضح : الأسد للونه . " لسان العرب : 2 / 545 - فضح - " .
( 2 ) الدهمة : السواد ، والأدهم : الأسود ، يكون في الخيل والإبل وغيرهما . " لسان العرب : 12 /
209 - دهم - " .
( 3 ) في المصدر : الافحاج ، وفي البحار : الافجاج .
والفجج في القدمين : تباعد ما بينهما ، وهو أقبح من الفحج ، وقيل : الفجج في الانسان تباعد
الركبتين ، وفي البهائم تباعد العرقوبين . " لسان العرب : 2 / 339 - فجج - " .
( 4 ) جحافل الخيل : أفواهها ، وجحفلة الدابة : ما تناول به العلف ، وقيل : الجحفلة من الخيل
والحمر والبغال والحافر بمنزلة الشفة من الانسان والمشفر للبعير . " لسان العرب : 11 / 102
- جحفل - " .
( 5 ) كذا في المصدر والبحار ، وفي الأصل : الصحيفة .
( 6 ) في المصدر : غلام ، وفي البحار : فإذا غلام .
( 7 ) كذا في المصدر ، وفي الأصل والبحار : " أسقى " بدل " أشفى على " .