[ التي عليهم ] ( 1 ) اشهدي لمحمد ولوصيه . فنطقت ثيابهم كلها : صدقت
[ صدقت ] ( 2 ) يا علي ، نشهد أن محمدا رسول الله حقا ، وأنك يا علي وصيه حقا ،
لم يثبت لمحمد قدم في مكرمة إلا وطئت على موضع قدمه بمثل مكرمته ، فأنتما
شقيقان من أشرف أنوار الله تعالى [ فميزتما اثنتين ] ( 3 ) وأنتما في الفضائل شريكان ،
إلا أنه لا نبي بعد محمد - صلى الله عليه وآله - .
فعند ذلك خزيت اليهود [ وآمن بعض النظارة منهم برسول الله - صلى الله
عليه وآله - وغلب الشقاء على اليهود ] ( 4 ) وسائر النظار ( 5 ) الآخرين فذلك
ما قال الله تعالى { لا ريب فيه } ( 6 ) إنه كما قال محمد ووصي محمد
عن قول محمد عن قول رب العالمين .
ثم قال { هدى } بيان وشفاء { للمتقين } من شيعة محمد وعلي
- عليهما الصلاة والسلام - [ أنهم ] ( 7 ) اتقوا أنواع الكفر فتركوها ، واتقوا [ أنواع ] ( 8 ) الذنوب الموبقات فرفضوها ، واتقوا [ إظهار ] ( 9 ) أسرار الله ، وأسرار أزكياء عباده
الأوصياء بعد محمد - صلى الله عليه وآله - فكتموها ، واتقوا ستر العلوم عن أهلها
المستحقين لها وفيهم نشروها . ( 10 )
هامش
( 1 - 4 ) من المصدر .
( 5 ) في المصدر : بعض النظارة .
( 6 ) البقرة : 1 .
( 7 - 9 ) من المصدر .
( 10 ) تفسير الإمام العسكري - عليه السلام - : 66 - 67 ذ ح 33 وعنه البحار : 92 / 380 ذ
ح 10 وعن معاني الأخبار : 27 ذ ح 4 .
وأورده ابن شهرآشوب في المناقب : 2 / 313 من قوله : نادى جمال اليهود إلى قوله
( والمتقين شيعته ) مختصرا وعنه البحار : 41 / 244 ح 13 .
وأورده في تفسير نور الثقلين : 1 / 30 ذ ح 7 عن معاني الأخبار قطعة ، وذيله في البحار :
2 / 64 ح 2 والعوالم : 3 / 318 ح 27 عن تفسير الامام .