والوصيّ الوفيّ ، والصدّيق الأكبر ( 1 ) إلى آخر كلامها .
هذا بعض ما أشاد السلف بذكر الوصيّة في خطبهم وحديثهم . ومن تتبّع أحو الهم وجدهم يطلقون الوصيّ على أمير المؤمنين إطلاق الأسماء على مسمّياتها ، حتّى قال صاحب تاج العروس في مادّة « الوصيّ » ص 392 من الجزء العاشر من التاج : والوصيّ - كغنيّ - لقب عليّ عليه السلام « 1 » .
أمّا ما جاء من ذلك في شعرهم ، فلا يمكن أن يحصى في هذا الإملاء ، وإنّما نذكر منه ما يتمّ به الغرض .
قال عبداللّه بن العبّاس بن عبدالمطّلب :
وصيّ رسول اللّه من دون أهله
وفارسه إن قيل هل من منازل « 2 »
وقال المغيرة بن الحارث بن عبدالمطّلب من أبيات يحرّض فيها أهل العراق على حرب معاوية بصفّين :
هذا وصيّ رسول اللّه قائدكم
وصهره وكتاب اللّه قد نشرا « 3 »
وقال عبداللّه بن أبي سفيان بن الحرث بن عبدالمطّلب :
ومنّا عليّ ذاك صاحب خيبر
وصاحب بدر يوم سالت كتائبه
وصيّ النبيّ المصطفى وابن عمّه
فمن ذا يدانيه ومن ذا يقاربه « 4 »
شرح
( 1 ) أخرج الإمام أبو الفضل أحمد بن أبي طاهر البغدادي في ص 41 من كتابه بلاغات النساء « 5 » بسنده إلى الشعبي .
هامش
( 1 ) - . تاج العروس 297 : 20 ، « و . ص . ي » .
( 2 ) - . راجع شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 150 : 1 .
( 3 ) - . راجع وقعة صفّين : 385 ، فيه :فيكم وصيّ رسول اللّه قائدكم * وأهله وكتاب اللّه قد نشراوشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 150 : 1 ، وفيه : « فيكم وصيّ . . . » .
( 4 ) - . شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 143 : 1 .
( 5 ) - . بلاغات النساء : 57 .