وقريب من هذه القضيّة ما أخرجه أصحاب السنن ( 1 ) عن عليّ قال : « جاء النبيَّ أناس من قريش ، فقالوا : يا محمّد ، إنّا جيرانك وحلفاؤك ، وإنّ ناسا من عبيدنا قد أتوك ليس بهم رغبة في الدين ، ولا رغبة في الفقه ، إنّما فرّوا من ضياعنا وأمو النا فارددهم إلينا ، فقال لأبي بكر : ما تقول ؟ قال : صدقوا ، إنّهم جيرانك ، قال : فتغيّر وجه النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ، ثمّ قال لعمر : ما تقول ؟ قال : صدقوا ، إنّهم لجيرانك وحلفاؤك ، فتغيّر وجه النبيّ ، فقال : يا معشر قريش ، واللّه ليبعثنّ اللّه عليكم رجلا قد امتحن اللّه قلبه بالإيمان فيضربكم علىالدين ، فقال أبو بكر : أنا يا رسول اللّه ؟ قال : لا ، قال عمر : أنا يا رسول اللّه ؟ قال :
لا ، ولكنّه الذي يخصف النعل » وكان أعطى عليّا نعله يخصفها . والسلام عليكم . « ش »
شرح
( 1 ) كالإمام أحمد بن حنبل في أواخر ص 155 من الجزء الأوّل من مسنده « 1 » ، وسعيد بن منصور في سننه وابن جرير في تهذيب الآثار وصحّحه ، ونقله عنهم جميعا المتّقي الهندي في ص 396 من الجزء السادس من كنز العمّال « 2 » .
هامش
( 1 ) - . مسند أحمد 327 : 1 ، ح 1325 بنقص .
( 2 ) - . كنز العمّال 127 : 13 ، ح 36402 . ولم نعثر عليه في سنن سعيد بن منصور وتهذيب الآثار .