ضرب بيده على يدي ، فلذلك ورثت ابن عمّي دون عمّي » ( 1 ) .
وسئل قثم بن العبّاس - فيما أخرجه الحاكم ( 2 ) ، والذهبي في تلخيصه « 1 » ، جازمين بصحّته - فقيل له : كيف ورث عليّ رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم دونكم ؟ فقال : لأنّه كان أوّلنا به لحوقا ، وأشدّنا به لزوقا « 2 » .
قلت : كان الناس يعلمون أنّ وارث رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم إنّما هو عليّ ، دون عمّه العبّاس وغيره من بني هاشم ، وكانوا يرسلون ذلك إرسال المسلّمات ، كما ترى ، وإنّما كانوا يجهلون السبب في حصر ذلك التراث بعليّ وهو ابن عمّ النبيّ ، دون العبّاس وهو عمّه ، ودون غيره من بني أعمامه وسائر أرحامه صلى الله عليه وآله وسلم ، ولذلك سألوا عليّا تارة ، وقثما أخرى ، فأجاباهم بما سمعت ، وهو غاية ما تصل إليه مدارك أولئك السائلين ، وإلّا فالجواب : أنّ اللّه - عزّ وجلّ - اطّلع إلى أهل الأرض ، فاختار منهم محمّدا فجعله نبيّا ، ثمّ اطّلع
شرح
( 1 ) هذا الحديث ثابت ومستفيض ، أخرجه الضياء المقدسي في المختارة « 3 » ، وابن جرير في تهذيب الآثار ، وهو الحديث 6155 في صفحة 408 من الجزء 6 من كنز العمّال « 4 » .
وأخرجه النسائي في صفحة 18 من الخصائص العلويّة ، ونقله ابن أبي الحديد عن تاريخ الطبري في أواخر شرح الخطبة القاصعة ص 255 من المجلّد 3 من شرح النهج ، ودونك صفحة 159 من الجزء الأوّل من مسند الإمام أحمد بن حنبل تجد الحديث بالمعنى « 5 » .
( 2 ) صفحة 125 من جزئه الثالث ، وأخرجه ابن أبي شيبة أيضا ، وهو الحديث 6084 في صفحة 400 من الجزء السادس من كنز العمّال « 6 » .
هامش
( 1 ) - و 2 . التلخيص ضمن المستدرك للحاكم 125 : 3 .
( 2 ) -
( 3 ) - . حكاه عنه المتّقي الهندي في كنز العمّال 174 : 13 - 175 ، ح 36520 .
( 4 ) - . تهذيب الآثار 62 : 3 - 63 ، مسند عليّ ، ح 127 ؛ كنز العمّال 174 : 13 - 175 ، ح 36520 .
( 5 ) - . خصائص أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب : 97 - 98 ، ح 65 ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 210 : 13 - 212 ؛ للمزيد راجع تاريخ الطبري 321 : 2 - 322 حوادث قبل الهجرة ؛ مسند أحمد 335 : 1 ، ح 1371 .
( 6 ) - . المستدرك على الصحيحين 95 : 4 ، ح 4690 ؛ المصنّف لابن أبي شيبة 265 : 7 ، ح 35927 ؛ كنز العمّال 143 : 13 ، ح 36447 .