ويعسوبالدين ، وخاتم الوصيّين ، وقائد الغرّ المحجَّلين » فدخل عليّ ، فقام إليه مستبشرا ، فاعتنقه وجعل يمسح عرق جبينه ، وهو يقول له : « أنت تؤدّي عنّي ، وتسمعهم صوتي ، وتبيّن لهم ما اختلفوا فيه بعدي » ( 1 ) .
6 - قوله صلى الله عليه وآله وسلم : « إنّ اللّه عهد إليَّ في عليّ أنّه راية الهدى ، وإمام أوليائي ، ونور من أطاعني ، وهو الكلمة التي ألزمتها المتّقين » ( 2 ) الحديث .
وأنت ترى هذه الأحاديث الستّة نصوصا صريحة في إمامته ، ولزوم طاعته عليه السلام .
7 - قوله عليه السلام - وقد أشار بيده إلى عليّ - : « إنّ هذا أوّل من آمن بي ، وأوّل من يصافحني يوم القيامة ، وهذا الصدّيق الأكبر ، وهذا فاروق هذه الامّة ، يفرق بين الحقّ والباطل ، وهذا يعسوب المؤمنين » ( 3 ) الحديث .
8 - قوله صلى الله عليه وآله وسلم : « يا معشر الأنصار ألا أدلّكم على ما إن تمسَّكتم به لن تضلّوا بعده
شرح
( 1 ) أخرجه أبو نعيم في حليته عن أنس ، ونقله ابن أبي الحديد مفصّلا في ص 450 من المجلّد الثاني من شرح النهج « 1 » ، فراجع الخبر 9 من تلك الصفحة .
( 2 ) أخرجه أبو نعيم في حليته من حديث أبي برزة الأسلمي وأنس بن مالك ، ونقله علّامة المعتزلة ص 449 من المجلّد الثاني من شرح النهج « 2 » ، فراجع الخبر الثالث من تلك الصفحة .
( 3 ) أخرجه الطبراني في الكبير من حديث سلمان وأبي ذرّ « 3 » . وأخرجه البيهقي في سننه « 4 » ، وابن عدي في الكامل من حديث حذيفة ، وهو الحديث 2608 من أحاديث الكنز ص 156 من جزئه السادس « 5 » .
هامش
( 1 ) - . حلية الأولياء 63 : 1 ، الرقم 4 ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 169 : 9 .
( 2 ) - . حلية الأولياء 66 : 1 - 67 ، الرقم 4 ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 167 : 9 بتفاوت يسير في الألفاظ .
( 3 ) - . المعجم الكبير 269 : 6 ، ح 6184 .
( 4 ) - . لم نعثر عليه في سننه ، حكاه عنه المتّقي الهندي في كنز العمّال 616 : 11 ، ح 32990 .
( 5 ) - . الكامل في ضعفاء الرجال 229 : 4 ، الرقم 1046 ؛ كنز العمّال 616 : 11 ، ح 32990 .