يراد به داخل النفس ، كالنقص في العقل أو حصول حالة عصبية معينة دائمة أو موقتة .
( عين )
العين : يراد بها عدة معان بنحو الاشتراك اللفظي . كالعين الباصرة والعين التابعة وعين الشمس وعين الركبة وعين الميزان والذهب وصفة التأكيد تقول : جاء زيد عينه .
وتستعمل فقهيا في عدة مواضع منها : أن يراد بها الجسم الذي يمكن المعاوضة عليه . فيقال : بيعت العين وتلفت وضمنت ورهنت ووقفت وغير ذلك .
ومنها : أن يراد بها العين الباصرة بصفتها جزءا من الجسم يمكن الاعتداء عليه إما على شكلها الخارجي وإما على قوة إبصارها . وفي الاعتداء على الواحدة نصف الدية وعليهما معا الدية الكاملة .