إذا كان مولى القوم منهم فإنني * رضيت بهم لا زال في ظلهم ظلي
فخل عليا لي اماما وآله * وأنتم من الباقين في أوسع الحل
ومن تفسير وكيع بن الجراح عن سفيان الثوري ، عن السدي ، عن أسباط
ومجاهد ، عن عبد الله بن عباس في قوله : اهدنا الصراط المستقيم قال : قولوا معاشر
العباد ارشدنا إلى حب النبي وأهل بيته .
تفسير الثعلبي وكتاب ابن شاهين عن رجاله ، عن مسلم بن حيان ، عن بريدة في
قول الله اهدنا الصراط المستقيم قال : صراط محمد وآله .
الباقران عليهما السلام : اهدنا الصراط المستقيم قالا : دين الله الذي نزل به
جبرئيل على محمد صراط الذين أنعمت عليهم فهديتهم بالاسلام وبولاية علي بن أبي
طالب ( ع ) ولم تغضب عليهم ولم يضلوا المغضوب عليهم اليهود والنصارى والشكاك
الذين لا يعرفون امامة أمير المؤمنين والضالين عن امامة علي بن أبي طالب . وقال أبو
جعفر الهاروني في قوله : وانه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم ، وأم الكتاب الفاتحة
يعني ان فيها ذكره قوله : اهدنا الصراط المستقيم السورة .
الأعمش عن أبي صالح ، عن ابن عباس في قوله : فستعلمون من أصحاب الصراط
السوي هو والله محمد وأهل بيته ومن اهتدى فهم أصحاب محمد
الخصايص بالاسناد عن الأصبغ ، عن علي ( ع ) ، وفي كتبنا عن جابر ، عن
أبي جعفر في قوله : وان الذين لا يؤمنون بالآخرة عن الصراط لناكبون قال :
عن ولايتنا .
أبو عبد الله ( ع ) في قوله : أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أي أعداؤهم أم
من يمشي سويا على صراط مستقيم ، قال سلمان والمقداد وعمار وأصحابه . وفي التفسير
وان هذا صراطي مستقيما يعني القرآن وآل محمد .
علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه وزيد بن علي بن الحسين عليهم السلام : والله
يدعوا إلى دار السلام يعني به الجنة ، ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم يعني به ولاية
علي بن أبي طالب ( ع ) . جابر بن عبد الله : ان النبي هيأ أصحابه عنده إذ قال وأشار
بيده إلى علي هذا صراط مستقيم فاتبعوه الآية فقال النبي كفاك يا عدوي
ابن عباس : كان رسول الله يحكم وعلي بين يديه مقابلته ورجل عن يمينه ورجل
عن شماله فقال : اليمين والشمال مضلة والطريق المستوي الجادة ، ثم أشار بيده وان
مناقب آل أبي طالب — صفحة 271
مساهمون: ابن شهر آشوب
ص٢٧١