عبد الرزاق عن معمر قال : سألت سفيان عن أفضل الصحابة قال علي .
قال الناشي :
وأفضل خلق الله بعد محمد * ووارثه علم الغيوب وغاسله
وعيبة علم الله والصادق الذي * يقول بمر القول إن قال قائله
عليم بما لا يعلم القول مظهر * من العلم من كل البرية جاهله
يجيب بحكم الله في كل شبهة * فيبهر طب الغي منه دلايله
إذا قال قولا صدق الوحي قوله * وكذب دعوى كل رجس يناضله
وقال ابن الحجاج :
قاتل الله من يفضل خلقا على * علي وتبدي بمن علمت بديا ( 1 )
فصل : في أنه مع الحق والحق معه
عن الباقرين عليهما السلام في قوله والذين آتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل إليك
وهو الحق علي بن أبي طالب ، وفي قراءة ابن مسعود : والذي انزل عليك الكتاب
هو الحق ومن يؤمن به يعني علي بن أبي طالب يؤمن به ، ومن الأحزاب من ينكر
بعضه أنكروا من تأويله ما انزل في علي وآل محمد وآمنوا ببعضه ، واما المشركون
فأنكروا كله .
محمد بن مروان عن السدي ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس في قوله
تعالى : أفمن يعلم إنما انزل إليك من ربك الحق ، قال علي كمن هو أعمى ، قال الأول أبو
الورد عن أبي جعفر عليه السلام أفمن يعلم إنما انزل إليك من ربك الحق ، قال علي بن أبي
طالب عليه السلام .
جابر عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى يا أيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم
فامنوا خيرا لكم ، يعني بولاية علي وان تكفروا بولايته فان لله ما في السماوات
والأرض . الباقر عليه السلام وقل جاء الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن يعني بولاية علي بن
أبي طالب ، ومن شاء فليكفر . وعنه عليه السلام في قوله ويستنبئونك أحق هو يسألونك
هامش
( 1 ) كذا في الأصل .